吳敏超:戊戌政變后的社會(huì)輿論
發(fā)布時(shí)間:2020-06-18 來(lái)源: 幽默笑話 點(diǎn)擊:
[摘要]戊戌政變后,雖有統(tǒng)治者嚴(yán)酷的言禁,但社會(huì)各界仍對(duì)相繼發(fā)生的事件相當(dāng)關(guān)注,以各種方式和途徑表達(dá)自己的見(jiàn)解和態(tài)度。當(dāng)時(shí)參與較多的報(bào)紙,如《中外日?qǐng)?bào)》、《國(guó)聞報(bào)》、《申報(bào)》、《知新報(bào)》和《清議報(bào)》等都刊登了相關(guān)報(bào)道和文章,從不同立場(chǎng)對(duì)政變作出各種反應(yīng)和思考。與此同時(shí),包括各級(jí)官員、各類知識(shí)分子和各界民眾在內(nèi)的社會(huì)各階層人士,或公開或私下表達(dá)自己的意見(jiàn)和態(tài)度。這些出自各方面的輿論,說(shuō)明政變后的社會(huì)輿論比較復(fù)雜,反映了社會(huì)各階層對(duì)時(shí)局的不同主張以及先進(jìn)與落后勢(shì)力的復(fù)雜斗爭(zhēng)。
[關(guān)鍵詞]政變后;
社會(huì)輿論;
《申報(bào)》;
《知新報(bào)》
社會(huì)輿論,是指社會(huì)上相當(dāng)數(shù)量的人對(duì)某一特定問(wèn)題所表示的意見(jiàn)和態(tài)度的匯集,它在形式上包括新聞?shì)浾摵凸娸浾搩煞N。本文擬圍繞戊戌政變后的社會(huì)輿論,對(duì)政變所引起的政治分野和維新變法的啟蒙意義作一探討。學(xué)術(shù)界對(duì)于戊戌政變后的社會(huì)輿論研究極少,只有新聞史的研究者有所涉及,如戈公振的《中國(guó)報(bào)學(xué)史》、方漢奇的《中國(guó)近代報(bào)刊史》。本文的時(shí)間界定是1898年9月21日慈禧發(fā)表訓(xùn)政上諭到1900年年初“己亥立儲(chǔ)”事件發(fā)生。
一、新聞?shì)浾?/b>
1898年9月21日,慈禧太后發(fā)動(dòng)政變。清廷為壓制輿論,大張旗鼓地查禁報(bào)館,并嚴(yán)拿報(bào)館主筆。[1](p109~110)但仍有很多報(bào)紙關(guān)注著時(shí)局變化?傮w而言,政變后生存下來(lái)的報(bào)紙為形勢(shì)所迫,態(tài)度都相對(duì)保守,但經(jīng)過(guò)甲午戰(zhàn)后的思想啟蒙,堅(jiān)持變革與進(jìn)步的思潮仍頑強(qiáng)地存在:曾是變法積極鼓吹者的《國(guó)聞報(bào)》、《中外日?qǐng)?bào)》和《昌言報(bào)》積極報(bào)道政變后的情況;
《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》雖然沒(méi)有直接對(duì)政變進(jìn)行評(píng)論,但繼續(xù)宣傳變革和啟蒙;
《知新報(bào)》更從維新派的立場(chǎng)出發(fā)指出政變的反動(dòng)性質(zhì),對(duì)遭受迫害的維新分子表示同情。
就《國(guó)聞報(bào)》、《中外日?qǐng)?bào)》而言,在政變發(fā)生后的一個(gè)月里發(fā)表了大量報(bào)道。兩報(bào)雖迫于形勢(shì)刊登了禁錮言論的上諭(分別為6條和12條),但更多地刊登與政變相關(guān)的報(bào)道,從9月23日至10月28日的一個(gè)多月里,兩報(bào)各發(fā)表報(bào)道47篇和68篇。在版面處理上一般都放在頭條或醒目位置,說(shuō)明對(duì)政變十分重視。
從報(bào)道內(nèi)容看,《國(guó)聞報(bào)》因地處天津,最關(guān)心各國(guó)公使的舉動(dòng)和外國(guó)軍隊(duì)準(zhǔn)備入京的動(dòng)向。事實(shí)上,10月3日和4日,確有英兵和俄兵到天津,其他國(guó)家的軍隊(duì)也有以進(jìn)京保護(hù)使館為名欲進(jìn)入天津的消息,民心因之浮動(dòng)。后各國(guó)與清廷達(dá)成諒解,暫緩入京。上海《中外日?qǐng)?bào)》則大量翻譯了外人報(bào)紙上的報(bào)道,消息比較靈通,有關(guān)康有為經(jīng)上海、香港亡命海外的報(bào)道尤為詳細(xì)。
從報(bào)道價(jià)值看,《國(guó)聞報(bào)》言辭謹(jǐn)慎,發(fā)表了多篇質(zhì)量較高的論說(shuō),其中不乏有對(duì)維新黨評(píng)論頗為深刻的文章,其中有一篇認(rèn)為維新黨中不乏混水摸魚之人,品行上良莠不齊。[2]10月4日和5日連載一篇匿名文章,稱贊《時(shí)務(wù)報(bào)》“數(shù)十人創(chuàng)之,千萬(wàn)人應(yīng)之”,變法“雖阻以絕大之勢(shì),力可以暫息,而仍必推行”[3],對(duì)時(shí)局有較清醒的認(rèn)識(shí),對(duì)變法前景充滿信心!吨型馊?qǐng)?bào)》的報(bào)道,總體而言質(zhì)量差些,很多是對(duì)謠言的簡(jiǎn)單記錄。如報(bào)道光緒的身體狀況,前后兩天出現(xiàn)了三種說(shuō)法。9月24日刊登的電報(bào)中說(shuō),“皇上病勢(shì)甚重”;
25日又說(shuō)“皇上平安,外間謠言,悉系嚴(yán)拿康黨所致”;
當(dāng)日的謠言匯志中又說(shuō),“皇上被刺,逆犯乘輪來(lái)滬”。[4]這反映了消息來(lái)源多而不確,但其中部分傳言也發(fā)人深思:在政變的特殊時(shí)刻,統(tǒng)治者故意散播一些說(shuō)法,以便開展下一步行動(dòng)。但隨著局勢(shì)的明朗,報(bào)紙的報(bào)道與事實(shí)接近。如關(guān)于政變?cè),由一些猜測(cè)變成了“得確實(shí)消息”,康有為奏請(qǐng)光緒主持一切新政,擺脫保守派的掣肘,由此激怒了慈禧太后。[5]旬刊《昌言報(bào)》也在10月11日對(duì)政變以來(lái)的時(shí)事進(jìn)行回顧,著重報(bào)道了外兵準(zhǔn)備干涉的情形。
總之,該三報(bào)對(duì)慈禧太后訓(xùn)政、維新派的遭遇和外國(guó)軍隊(duì)準(zhǔn)備干涉的情況,盡其所能做了詳細(xì)的報(bào)道,但都沒(méi)有明顯的政治傾向。如《國(guó)聞報(bào)》認(rèn)為清廷本沒(méi)有窮治新黨之意,只是由于某些御史為了升官發(fā)財(cái)而不斷遞折誹謗,才造成如此嚴(yán)重的局面;
還把政變以后的政策定名為“剛毅之政策”,不免有袒護(hù)慈禧之意。但是他們畢竟沒(méi)有在強(qiáng)大的壓力下保持沉默或向后黨搖尾乞憐,而是追蹤局勢(shì)的發(fā)展,提供了大量較為可靠的報(bào)道,實(shí)屬不易之事,頗擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。如鄭孝胥就為《國(guó)聞報(bào)》批評(píng)剛毅等人,對(duì)其主筆嚴(yán)復(fù)深表關(guān)切和憂慮。[6](p691)至于他們?cè)趫?bào)道中出現(xiàn)的一些失實(shí)之處,一方面是由于當(dāng)時(shí)中文報(bào)紙的發(fā)展還不成熟,準(zhǔn)確的消息來(lái)源不多;
另一方面是由于對(duì)政治事件的敏銳程度不夠,認(rèn)識(shí)水平較低。
就《申報(bào)》和《知新報(bào)》而言,他們的政治態(tài)度比較明顯,并表現(xiàn)出兩種截然不同的立場(chǎng)!渡陥(bào)》在變法剛開始時(shí),是支持維新的,后黃協(xié)隕任主筆,保守思想日益抬頭。政變后,《申報(bào)》更是公然站在后黨一邊!吨聢(bào)》是戊戌時(shí)期出刊時(shí)間最長(zhǎng)的維新派報(bào)紙,在《清議報(bào)》創(chuàng)刊之前,惟有澳門的《知新報(bào)》站在維新黨的立場(chǎng)上指責(zé)政變。兩報(bào)對(duì)于政變的報(bào)道都很重視!渡陥(bào)》在不到一個(gè)月的時(shí)間里有38篇報(bào)道,《知新報(bào)》在1898年10月至11月的5冊(cè)中有33篇報(bào)道。
兩報(bào)的報(bào)道重點(diǎn)有所不同。《申報(bào)》將報(bào)道重心放在康梁的出逃和對(duì)維新官員的處置上,認(rèn)為維新派的倒臺(tái)是政變的直接結(jié)果,故最為關(guān)心。而《知新報(bào)》的關(guān)注重心則是光緒的命運(yùn),因?yàn)樗拇嫱鲫P(guān)系著維新大局。另外,兩報(bào)對(duì)列強(qiáng)的反應(yīng)也相當(dāng)重視,報(bào)道數(shù)量分別都占總量的四分之一強(qiáng),原因是列強(qiáng)支持后黨還是支持維新派,對(duì)時(shí)局發(fā)展有重大影響。
就其報(bào)道內(nèi)容而言,他們的政治傾向和態(tài)度也很不同。在對(duì)維新派的報(bào)道方面,隨著后黨的掌權(quán),《申報(bào)》日益追隨慈禧,對(duì)維新派肆意攻擊,而《知新報(bào)》則一直同情慘遭迫害的維新志士。9月28日,《申報(bào)》對(duì)康有為的獲罪原因不甚肯定,故引用外國(guó)人的說(shuō)法:康要維新得罪了保守派。[7]評(píng)說(shuō)比較客觀。此后不久,康有為被定罪,《申報(bào)》的輿論便發(fā)生明顯轉(zhuǎn)變,對(duì)康有為采取激烈的批評(píng)態(tài)度。10月8日,《申報(bào)》攻擊康有為:“自號(hào)長(zhǎng)素,意謂長(zhǎng)于素王也……行為卑鄙,皆羞與為伍!盵8]10月20日,《申報(bào)》更稱康梁為逆首、逆黨。[9]《知新報(bào)》的態(tài)度則顯然不同,11月14日對(duì)黃遵憲被釋放、張蔭桓還活著的消息表示“甚喜”[10]。其關(guān)于劉坤一奉旨密拿文廷式的報(bào)道,不僅對(duì)文廷式因不在家鄉(xiāng)而未遭逮捕表示慶幸,還說(shuō)劉坤一“頗以維新不成為憾”。[10]11月24日又引用外人報(bào)道,對(duì)各國(guó)公使沒(méi)有拯救維新派表示不滿。[11]這三條報(bào)道,表明該報(bào)以維新派的禍福為自己哀喜的轉(zhuǎn)移。
關(guān)于慈禧掌權(quán)及后續(xù)政策的立場(chǎng),《申報(bào)》采取肯定態(tài)度,而《知新報(bào)》一直否認(rèn)慈禧再次垂簾的合法性,對(duì)后黨予以抨擊!渡陥(bào)》稱“皇太后知康有為結(jié)黨營(yíng)私”,立命嚴(yán)厲捉拿,還表示慈禧訓(xùn)政是為了國(guó)家的安定,[12]保存祖宗之法。《知新報(bào)》則認(rèn)為慈禧幽禁皇帝違背公法,呼吁各國(guó)不要承認(rèn)慈禧的統(tǒng)治地位,[13]還揭露榮祿的倒行逆施,指責(zé)“太后與守舊黨肆行逆政,民困日甚”。[10]主張欲強(qiáng)中國(guó),必須變法。
報(bào)道光緒時(shí),《申報(bào)》筆墨較少,而《知新報(bào)》關(guān)注較多。光緒被囚瀛臺(tái),一度生死未卜。慈禧宣醫(yī)入宮看病,引起各種猜測(cè)!渡陥(bào)》以“保薦名醫(yī)”為題,基本重復(fù)上諭內(nèi)容,并不質(zhì)疑光緒的真實(shí)病情和現(xiàn)實(shí)處境。[14]10月20日?qǐng)?bào)道法醫(yī)入診的情況,說(shuō)光緒偶得小恙。相比之下,《知新報(bào)》對(duì)皇上的關(guān)注則較多,關(guān)心其是否被廢,病情如何,以及如何恢復(fù)健康等。其報(bào)道的內(nèi)容,既有皇上要被廢的謠傳;
還有皇上欲逃離瀛臺(tái)未果,慈禧令拆去瀛臺(tái)板橋之傳聞;
另有報(bào)道:“皇帝確系中毒,現(xiàn)病勢(shì)垂危!盵15]該報(bào)11月24日的報(bào)道更表達(dá)了對(duì)光緒的關(guān)心和對(duì)慈禧的不滿,曰:“法醫(yī)診視中國(guó)皇帝之癥……一請(qǐng)其用好食物調(diào)養(yǎng),遷處南方更暖之地,則易痊愈……又太后攬權(quán),斷不許其越宮門一步,況至南方就暖乎!盵10]
探究《申報(bào)》攻擊康、梁,態(tài)度轉(zhuǎn)變的原因,一是政變后輿論環(huán)境的嚴(yán)酷,清廷不許報(bào)紙隨便議論朝政,《申報(bào)》要考慮自身的處境和安危;
二是《申報(bào)》的主筆黃協(xié)隕在政變后,日益支持后黨政策。由于清廷政令在上海租界內(nèi)不能全部貫徹,不少知識(shí)分子已有自主判斷之能力,《申報(bào)》肆意攻擊康、梁引起一部分人的不滿,故有傳言說(shuō)黃協(xié)隕受了頑固派的賄賂,才大罵康、梁。而《知新報(bào)》地處澳門,有較為寬松的政治環(huán)境,但地理上的偏僻也注定了它無(wú)法具有全國(guó)影響力。另外,《知新報(bào)》此時(shí)的主編不是維新派的中堅(jiān)力量,也影響了報(bào)紙的宣傳力度。
由上可見(jiàn),政變后的報(bào)紙輿論比較豐富、繁雜,關(guān)注的事情也很多,體現(xiàn)了局勢(shì)急劇變化的特點(diǎn),也表明戊戌政變作為一項(xiàng)重大的歷史事件,引起了普遍關(guān)注。《國(guó)聞報(bào)》和《中外日?qǐng)?bào)》,并沒(méi)有明顯的政治傾向;
而《申報(bào)》和《知新報(bào)》站在不同的立場(chǎng)上對(duì)政變進(jìn)行報(bào)道,態(tài)度比較鮮明。隨著慈禧訓(xùn)政局面的穩(wěn)固,《申報(bào)》日益站在后黨的立場(chǎng)上,而《知新報(bào)》作為維新派報(bào)紙,指責(zé)后黨的種種反動(dòng)行徑,告訴讀者一些真相,體現(xiàn)了兩報(bào)對(duì)政變截然不同的態(tài)度,也代表了政變后維新和保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)。
二、公眾輿論
政變后,社會(huì)輿論的另一重要組成部分——公眾輿論,包含了相當(dāng)龐雜的內(nèi)容。在晚清,一方面人們的思想受到禁錮,另一方面民眾的識(shí)字率很低,報(bào)紙等公眾媒介還未充分發(fā)展,能通過(guò)閱報(bào)或其他途徑了解朝政變化,并對(duì)其進(jìn)行評(píng)論的人數(shù)較少。所以這里所說(shuō)的公眾,主要是指當(dāng)時(shí)的社會(huì)精英階層。這些人通過(guò)各種途徑多少了解政變的情況,又在奏折、書信和日記中發(fā)表他們的看法,從而匯成當(dāng)時(shí)的公眾輿論。
根據(jù)公眾的立場(chǎng)對(duì)其輿論進(jìn)行分類是一個(gè)非常棘手的問(wèn)題。因?yàn)槌舜蠹宜熘臉O端的守舊派和康梁等較為激進(jìn)的維新人士外,絕大多數(shù)人處于兩者之間。他們對(duì)守舊已經(jīng)動(dòng)搖,但對(duì)維新的方式和程度尚無(wú)把握。政變后的嚴(yán)酷環(huán)境也使很多人言辭模糊。他們?cè)谀臣律蟽A向保守,而在類似的其他事件上又傾向維新。我們應(yīng)理解在新舊轉(zhuǎn)折的歷史時(shí)期,人們思想上的矛盾和不成熟,同時(shí)盡量加以辨別。所以,筆者采用相對(duì)平和的“傾向保守的人士”和“傾向維新進(jìn)步的人士”來(lái)劃分對(duì)政變持不同觀點(diǎn)的人士。
這里“傾向保守的人士”,指不贊成變法和對(duì)政變后的局勢(shì)基本持肯定態(tài)度的人。從中央到地方,這部分人占了多數(shù)。當(dāng)然,他們的保守程度不同,表達(dá)的情緒也有強(qiáng)烈和微弱之分,所持的態(tài)度亦有明確和模糊之別。
政變后,中央及各地官吏配合訓(xùn)政上諭,不斷呈上奏折,指斥康、梁及其變法,要求迅速懲治罪犯。9月24日,前戶部主事繆潤(rùn)紱上奏,指出慈禧“撥亂反正”是“社稷生靈之!保缓罅信e康梁等人的罪狀,言辭激烈。9月26日,兵部掌印給事中高燮曾等上奏,認(rèn)為光緒請(qǐng)慈禧訓(xùn)政是英明之舉,為防外人干涉,對(duì)維新派應(yīng)從速處置。9月27日福建監(jiān)察御史黃桂鋆上奏,在他提出的懲治名單中主張?jiān)倭腥岁悓汅、黃遵憲等人;
同時(shí)提到,為防止外人干預(yù),應(yīng)從速處置犯人。[16](p1061,1074,1080)此后,又有工科給事中張仲炘、監(jiān)察御史胡孚宸、黃均隆、王鵬運(yùn)、御史楊崇伊等紛紛上奏,要求懲治康黨,廢棄新法。這些人的奏折,進(jìn)一步促使慈禧下定決心迅速除去新黨。部分官員在與親友的交往中,也表達(dá)了擁護(hù)政變的態(tài)度,并攻擊維新派。如變法時(shí)很多官吏為保全富貴利祿,與新黨為敵。訓(xùn)政后,他們松了一口氣,聲稱:“數(shù)月來(lái)寢不安,食不飽,今始有命焉!盵17](p351)張之洞為洗脫之前與維新派人士來(lái)往緊密而引起的嫌疑,堅(jiān)決站在慈禧一方,他對(duì)《新聞報(bào)》刊登康有為發(fā)表的專函非常不滿,(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))致電劉坤一:“速與該報(bào)館并領(lǐng)事切商,告以康有為斷非端正忠愛(ài)之人,囑其萬(wàn)勿再為傳播!盵1](p615)其幕僚梁鼎芬更表示與康有為諸人勢(shì)不兩立。他提到維新派每個(gè)人時(shí)都要加一“逆”字。訓(xùn)政后的第二天,他就寫信給陳慶年說(shuō):“初六日逆賊康有為革職,天下快心”。[18](p120)后來(lái)致汪康年的信中所附四封電報(bào),也都是攻擊康有為的,[19](p1910~1912)并對(duì)自己的先見(jiàn)之明十分得意。
可見(jiàn),政變后,傾向保守的人士的勢(shì)力還是很大的,他們的言論代表了封建正統(tǒng),在政治上又有合法性,所以流傳甚廣。
“傾向維新進(jìn)步人士”對(duì)政變也各有不同的反應(yīng)。維新派的核心人物康、梁在逃亡途中,就指出了政變的非法性?涤袨樵谙愀劢邮懿稍L,把光緒和慈禧的矛盾作為政變的背景。[20](p499~512)他強(qiáng)調(diào)自己被重用的過(guò)程和受光緒的信任,但對(duì)政變的具體原因和細(xì)節(jié)的解釋,都語(yǔ)焉不詳。究其原因,一是慈禧給康有為的罪名是“結(jié)黨營(yíng)私”,康有為需表明其開展變法的合法性。二是慈禧給康有為的另一罪名是謀圍頤和園,康有為意識(shí)到此事重大,應(yīng)該設(shè)計(jì)嚴(yán)密后再反駁慈禧,所以暫為含糊其詞。梁?jiǎn)⒊、王照?月27日在前往日本的船上寫信給訪華的伊藤博文和林權(quán)助代理公使,指出慈禧有親俄的傾向,請(qǐng)求日本聯(lián)合英美,出面干涉訓(xùn)政局面。這也是康梁的一個(gè)重要策略。
曾支持康梁變法的上層官僚或被流放或被革職,多數(shù)被迫保持緘默,但也有人留下記載表示同情。黃遵憲對(duì)六君子不經(jīng)審訊就被殺表示憤慨,有詩(shī)曰:“東市朝衣真不測(cè),南山鐵案竟無(wú)名!盵21](p162)還作詩(shī)懷念流亡的梁?jiǎn)⒊N词苷儬窟B的部分官員,也直接間接地表達(dá)了對(duì)政變的態(tài)度。劉坤一在政變后上奏說(shuō):“經(jīng)權(quán)之說(shuō)須慎,中外之口宜防!盵1](p631)希望兩宮和睦,以穩(wěn)定大局,并暫時(shí)達(dá)到迫使慈禧放棄廢帝陰謀的效果。鄭孝胥對(duì)慈禧當(dāng)政極為不滿,并在日記中密切關(guān)注局勢(shì)的變化,對(duì)維新的失敗多次表示惋惜?梢(jiàn),劉坤一、鄭孝胥不滿慈禧在政變后把國(guó)事當(dāng)家事、囚禁甚至要廢掉光緒的極端行為。
在具有知識(shí)分子特質(zhì)的人士中,張?jiān)獫?jì)、嚴(yán)復(fù)、蔡元培等人曾參與過(guò)變革。他們對(duì)政變的發(fā)生、六君子的被殺非常痛心。張?jiān)獫?jì)一聽(tīng)到訓(xùn)政的消息,就去見(jiàn)李鴻章,希望李鴻章出面扭轉(zhuǎn)這種不利局面。[22](p236)政變后嚴(yán)復(fù)寫了《戊戌八月感事》,[23](p414)指責(zé)頑固派將局勢(shì)搞得天昏地暗。宋恕也有《哭六烈士》詩(shī),高度頌揚(yáng)譚嗣同的死。[24](p815)更可貴的是,他們能較為客觀地看待變法。張?jiān)獫?jì)說(shuō):“康固非平正人,然風(fēng)氣之開,不可謂非彼力”,“自來(lái)變法,莫不如是唯望新黨,勿為所遙奪耳。”[25](p28)這里張?jiān)獫?jì)既認(rèn)識(shí)到康有為的缺點(diǎn),又肯定其開風(fēng)氣之先的作用。政變后蔡元培辭官,回老家辦學(xué)堂,他認(rèn)為變法失敗的原因是沒(méi)有培養(yǎng)眾多的革新人才。[26](p133)張?jiān)獫?jì)則到上海從事出版業(yè);
嚴(yán)復(fù)全力從事翻譯,介紹西學(xué)。他們改變了活動(dòng)的領(lǐng)域和方式,但實(shí)質(zhì)上都在繼續(xù)變法事業(yè),促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。
還有另一個(gè)知識(shí)分子群體,他們?cè)谡兦暗闹鲝埮c康、梁有所不同,主張漸進(jìn)、平穩(wěn)地從局部開始改革,故基本未受政變的牽連;
但政變后他們密切關(guān)注著局勢(shì)發(fā)展。孫寶`在日記中多次談到政變后的各種狀況,并有一詩(shī)挽譚嗣同:“可憐變法須流血,莫讓先生血獨(dú)紅!盵27](p263)葉昌熾對(duì)六君子的評(píng)價(jià)是:“此數(shù)人者,雖良莠不一,要之皆中國(guó)之雋才也……外國(guó)新舊相爭(zhēng),無(wú)不流血者,中國(guó)流血自此始也!盵28](p251)可見(jiàn),他們對(duì)政變的發(fā)生持悲傷和惋惜的態(tài)度。而且有人相信政變的發(fā)生只能說(shuō)明維新事業(yè)的暫時(shí)失敗,錢恂就說(shuō):“此百日中新政,中國(guó)將來(lái)必仍舉行,此時(shí)遏之愈甚,再舉行之期愈速耳!盵29](p3006)也有些人對(duì)康黨的行動(dòng)策略表示不滿,如汪曾武就說(shuō):“康犯早知其必?cái),特不料其如此之速!盵30](p1108)并埋怨康梁的手段太急激,葬送了維新的大好局面。還有些人因?yàn)榕c康、梁在學(xué)術(shù)傳承上有所差異,在評(píng)判時(shí)往往從主觀認(rèn)識(shí)出發(fā),不免失之公允。所以,各個(gè)階層的人,即使是同一階層,由于所受教育、成長(zhǎng)背景和品性的不同,在關(guān)注某一事件時(shí),接觸到的很可能是該事件展現(xiàn)出來(lái)的不同側(cè)面,所以引發(fā)了多樣的社會(huì)輿論。再加上政變是一件敏感的重大政治事件,有些人即使在給好友的信中,也言不由衷,更加劇了輿論的復(fù)雜性。
以上談到了康有為、梁?jiǎn)⒊,以及受到政變牽連的上層官僚和未受牽連的洋務(wù)派官僚,受到政變影響的中上層知識(shí)分子,還有同情維新的知識(shí)分子對(duì)政變的反應(yīng)。總的趨勢(shì)是,他們雖對(duì)康、梁的學(xué)術(shù)人品、變法策略或多或少有微辭,但大多承認(rèn)變法是不可遏制的潮流,并高度評(píng)價(jià)了六君子的慷慨赴死之舉。
最后,考察普通民眾對(duì)政變的態(tài)度。因晚清社會(huì)發(fā)展程度較低,民智未開,故所謂的普通民眾也僅指北京、上海、廣州等城市的市民以及較為開放地區(qū)的普通士人。政變后,人心浮動(dòng),于是有了種種猜測(cè),許多謠言在各地流傳。在北京,“皆謂帝病重……先于太監(jiān)茶店中,創(chuàng)一種風(fēng)說(shuō),言帝設(shè)謀傾害太后,且引外人助己。士大夫皆深信之,互相傳播”。[31](p261)在上海,“街頭張貼的報(bào)紙說(shuō)到‘皇帝已經(jīng)被迫遜位,據(jù)說(shuō)已駕崩,慈禧大獲全勝,李鴻章復(fù)職’等消息”。[16](p1060)而在“廣東省城中,此三五日內(nèi)謠言極盛,有謂疾除新黨復(fù)用舊人等語(yǔ)”。[30](p564)這些謠言中有些細(xì)節(jié)是基本符合事實(shí)的。政變后出現(xiàn)眾多傳言的原因是,政變引發(fā)了一系列的變動(dòng)和危機(jī),導(dǎo)致人心浮動(dòng),于是有了種種猜測(cè)。
當(dāng)時(shí)新聞傳播渠道尚未成熟,社會(huì)底層群體私下的意見(jiàn)交流代替了正常的傳播途徑,再加上人們認(rèn)知水平有限,為謠言的風(fēng)行和流變提供了基礎(chǔ)。汪康年對(duì)此評(píng)論說(shuō):“讀八月上諭以后,則輿論以康為當(dāng)誅,讀東洋某某報(bào)以來(lái),則輿論又以康為無(wú)罪,公論之不可恃甚矣!盵19](p1339)說(shuō)明很多人自身尚缺乏判斷力,人云亦云。王國(guó)維也曾感慨:“今日出,聞吾邑士人論時(shí)事者蔽罪亡人不遺余力,實(shí)堪氣殺!盵32](p17)可見(jiàn),普通民眾的輿論具有易變性和盲從性。
三、康、梁的海外宣傳和政變的余音
康有為和梁?jiǎn)⒊魍龊M夂螅鳛檎兊漠?dāng)事人,他們一面揭露后黨的反動(dòng)行為,一面總結(jié)變法失敗的教訓(xùn)。梁?jiǎn)⒊盟趪?guó)內(nèi)積累的辦報(bào)經(jīng)驗(yàn),于1898年12月在橫濱創(chuàng)刊《清議報(bào)》。創(chuàng)辦伊始,陸續(xù)刊載了一系列文章:首先闡述政變?cè),?qiáng)調(diào)慈禧太后與光緒皇帝的矛盾代表守舊和維新的對(duì)立,政變的發(fā)生不可避免。其次,梁?jiǎn)⒊槍?duì)輿論普遍認(rèn)為變法太過(guò)“急激”的意見(jiàn),指出中國(guó)從19世紀(jì)60年代開始改革,成效甚微的原因就是改革太過(guò)溫和,強(qiáng)調(diào)康有為速變、全變思想的不得已和適用性。[33]此后,《清議報(bào)》還發(fā)表多篇文章,希望光緒重新執(zhí)政,這也是康、梁使自身獲得更多認(rèn)可的有效手段。1899年4月,梁?jiǎn)⒊摹段煨缯冇洝氛匠霭妫税ㄉ厦嬲劦降膬?nèi)容外,還介紹了新政的內(nèi)容和康有為在變法中的領(lǐng)導(dǎo)地位。總之,《清議報(bào)》雖然包含了黨派之爭(zhēng),且經(jīng)常從政治利害的角度品評(píng)時(shí)事,但它不啻為引領(lǐng)時(shí)代潮流的先進(jìn)刊物,和《戊戌政變記》一起,在國(guó)內(nèi)行銷,屢禁不絕。該刊不僅從維新派的角度展現(xiàn)了戊戌變法和政變的風(fēng)云變幻(當(dāng)然,后來(lái)梁?jiǎn)⒊姓J(rèn)《戊戌政變記》飽含了自己的感情,并不是完全客觀的記述),還啟蒙了一大批進(jìn)步青年,激發(fā)了他們的救國(guó)熱情。
由于清廷的多方交涉,康有為被迫離開日本前往美洲,卻也緣此開辟了輿論宣傳的新陣地。他在溫哥華等地演說(shuō),講述自己協(xié)助光緒皇帝變法的過(guò)程,痛詆后黨發(fā)動(dòng)政變;
號(hào)召華僑聯(lián)合起來(lái),保救中國(guó)。[34](p403~406)演說(shuō)受到熱烈的回應(yīng)。應(yīng)當(dāng)承認(rèn),康有為在華僑中的宣傳非常成功:到1900年前后,康有為已在海外,尤其是在美洲和南洋,創(chuàng)辦和控制了30多家報(bào)刊,使保皇立憲的思潮風(fēng)行海外。這一局面的開創(chuàng),一方面是由于在海外華僑的心目中,皇帝仍是一個(gè)神圣的符號(hào),他們希望有一個(gè)明君來(lái)促成祖國(guó)的繁榮富強(qiáng),而且從自身利益計(jì),康有為鼓舞他們成為維新功臣,這種名譽(yù)和利益的誘惑是巨大的;
另一方面是由于康有為利用報(bào)刊、演說(shuō)等有效手段進(jìn)行宣傳,擴(kuò)大了自己的影響?梢哉f(shuō),康、梁挾其維新領(lǐng)袖之名,奔走海外,雖然未達(dá)到說(shuō)服英國(guó)和日本干預(yù)朝局、助光緒復(fù)位的目的,卻在一定程度上把;矢母锏挠^念撒播于海外各地,將戊戌變法的影響推之深遠(yuǎn)。
由于康、梁在海外的;蔬\(yùn)動(dòng)聲浪漸高,國(guó)內(nèi)的進(jìn)步輿論也贊揚(yáng)光緒戊戌維新時(shí)的英明,提出必須讓光緒執(zhí)政。[35]另外,慈禧垂老而光緒年富,有朝一日光緒還是會(huì)行皇帝實(shí)權(quán)。慈禧對(duì)此耿耿于懷,廢光緒的念頭再次付諸實(shí)踐。鑒于廢光緒曾遭到外國(guó)公使和劉坤一的反對(duì),這次的廢立行動(dòng)以立儲(chǔ)的形式來(lái)掩人耳目。1900年1月24日,慈禧以光緒名義發(fā)出詔書,大意是光緒稱身體總不能康復(fù),故要在宗室中選擇一個(gè)孩子作為同治的皇子,將來(lái)好繼承皇位。這時(shí)正是光緒二十五年十二月,為己亥年,故稱“己亥建儲(chǔ)”。
上諭發(fā)出后,引起巨大震動(dòng)。第二天,《中外日?qǐng)?bào)》就要求慈禧還政光緒。[36]1月26日,上海工商界發(fā)出公啟,號(hào)召大家電阻立嗣,如朝廷不理,就全體罷市。[37]天津、杭州、武昌等地士民,要求當(dāng)?shù)囟綋岽鸀檗D(zhuǎn)奏諫阻。[38]康有為還發(fā)動(dòng)海外華僑通電反對(duì)。在這反對(duì)建儲(chǔ)的浪潮中,最引人注意的是上海電報(bào)局總辦經(jīng)元善領(lǐng)銜的抗議電,要求“奏請(qǐng)圣上力疾臨御,勿存退位之思,上以慰皇太后之憂勤,下以弭中外之反側(cè)”。[39](p309)列名者除經(jīng)元善外,還有葉瀚、章太炎、唐才常等紳商士民共1231人。經(jīng)元善的這一舉動(dòng)促成了反對(duì)建儲(chǔ)的輿論高潮,國(guó)內(nèi)外人士和媒體輿論都給予關(guān)注!肚遄h報(bào)》對(duì)此作了詳細(xì)報(bào)道,并發(fā)文指出建儲(chǔ)的實(shí)質(zhì)是對(duì)光緒的無(wú)形廢立變?yōu)橛行螐U立。[40]梁?jiǎn)⒊叨荣潛P(yáng)了經(jīng)元善的舉動(dòng)!短K報(bào)》將經(jīng)元善的奏文刊載,并稱:“皆有奮不顧身與君存亡之志。”[41]宋恕贊揚(yáng)經(jīng)元善的舉動(dòng),認(rèn)為形成了“浙中帝黨”。[42](p698)
慈禧迫于南方各地的輿論壓力,又因外人也未支持她的行動(dòng),最終放棄了立儲(chǔ)計(jì)劃。這次抗議建儲(chǔ)風(fēng)波,體現(xiàn)了光緒皇帝作為維新的象征在人們心目中的地位,保存了光緒就保留了變法的一線生機(jī)。建儲(chǔ)事件把社會(huì)輿論對(duì)政變的不滿,由私下的發(fā)泄轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)后黨廣泛的公開的抗議。更重要的是,這次經(jīng)元善的領(lǐng)銜發(fā)電,響應(yīng)的都是普通士民紳商,所以這是一次平民的抗議活動(dòng)。同時(shí),這次事件也得益于近代電訊技術(shù)的發(fā)展,各地可以同時(shí)致電反對(duì)廢立,迅速有效地匯成一股不可抗拒的聲勢(shì),顯示了輿論的力量!凹汉ソ▋(chǔ)”引發(fā)的強(qiáng)烈的社會(huì)輿論,進(jìn)一步印證了民眾對(duì)光緒的支持。政變后在后黨的嚴(yán)酷統(tǒng)治下,大多數(shù)人“敢怒不敢言”,但只要一有機(jī)會(huì),民意的表達(dá)便勢(shì)不可擋。
總之,由于政變陡然發(fā)生,此后又有康有為和梁?jiǎn)⒊馓、光緒被幽禁等一系列事件,引起強(qiáng)烈的社會(huì)輿論。縱觀此時(shí)的社會(huì)輿論,其中新聞?shì)浾擉w現(xiàn)了報(bào)紙廣泛的關(guān)注面和不同的政治傾向;
公眾輿論則反映了各個(gè)階層由于利益和價(jià)值取向的差異,對(duì)政變的認(rèn)識(shí)存在很大分歧。支持變法者有之,痛罵康、梁者亦存在,一些人還兼有這兩種傾向。但社會(huì)輿論的主流是同情維新派的遭遇,特別是六君子的被殺引起了有良知的知識(shí)分子的憤慨;
大部分人對(duì)慈禧的專權(quán)表示不滿,并關(guān)注光緒的命運(yùn)?涤袨椤⒘?jiǎn)⒊诤M庑麄鞯某晒汀凹汉ソ▋?chǔ)”事件引起的輿論本身,就表明了人心的向背和輿論的趨向。
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