王占陽:積極轉(zhuǎn)向以公共財政為中心
發(fā)布時間:2020-06-18 來源: 幽默笑話 點擊:
編者按:1978年黨的十一屆三中全會勝利召開,拉開了改革開放的序幕,中華民族從此踏上偉大復(fù)興的歷史征途。30年風(fēng)雨坎坷,30年碩果累累,我們從普遍貧困走入基本小康。事實雄辯地證明,改革開放是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵抉擇,是發(fā)展中國特色社會主義,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路;
只有社會主義才能救中國,只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義。下一個30年我們關(guān)注什么?毫無疑問,我們要高舉中國特色社會主義偉大旗幟,繼續(xù)解放思想,堅持改革開放,推動科學(xué)發(fā)展,促進(jìn)社會和諧,為全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)現(xiàn)代化的偉大目標(biāo)而奮斗。
下一個30年我們關(guān)注什么?
30年前,黨的十一屆三中全會果斷停止使用“以階級斗爭為綱”的口號,作出了把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實行改革開放的歷史性決策。30年改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就,莫不源于這一根本轉(zhuǎn)變。但我們決不能到此止步。我們必須更加大膽地解放思想,與時俱進(jìn),必須勇于揚棄改革開放以來提出的某些僅具階段性、時效性、以至策略性價值的理論、內(nèi)涵和提法,提出符合我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新階段的新概念、新判斷、新理論,以實現(xiàn)更大的思想解放和更高層次的歷史進(jìn)步。
一、“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”已應(yīng)發(fā)展為“以公共財政為中心”
我國現(xiàn)在仍然是發(fā)展中國家,無疑應(yīng)當(dāng)繼續(xù)“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”。但是,“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”本身也有一個重心轉(zhuǎn)移的問題,因而我們也應(yīng)以發(fā)展的觀點重新認(rèn)識“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”。
我們首先應(yīng)當(dāng)追問:究竟什么是經(jīng)濟(jì)?如所周知,馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)都認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)包括生產(chǎn)、交換、分配、消費四個環(huán)節(jié)。發(fā)展生產(chǎn)、交換、分配、消費都是發(fā)展經(jīng)濟(jì)。
但在這方面,我們過去長期認(rèn)為只有發(fā)展生產(chǎn)和交換才是經(jīng)濟(jì)建設(shè),發(fā)展分配和消費則在很大的程度上不被視為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的一部分。這是一個低級錯誤,但又是一個極大的、根深蒂固的認(rèn)識誤區(qū)。
在這種思想傾向的影響下,我們通常所說的“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”的內(nèi)涵,幾乎就是“以發(fā)展生產(chǎn)交換建設(shè)為中心”。這樣,一講到“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”,人們想到的就是發(fā)展生產(chǎn)和交換,就是改善投資環(huán)境、擴(kuò)大投資、多上項目、多搞國企等等具體內(nèi)容,而發(fā)展分配和消費則始終得不到應(yīng)有的重視,教育、醫(yī)療、社保、民居、環(huán)保、公交、公共文化娛樂、大眾體育等等屬于國民收入再分配和公共消費領(lǐng)域的民生項目始終得不到應(yīng)有的投入,因而,已經(jīng)喊了許多年的擴(kuò)大內(nèi)需,也就始終無法落實!耙越(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”與“重視民生”幾乎成了兩個相互對立的方面,而由此所帶來的諸多嚴(yán)重的社會經(jīng)濟(jì)問題和政治文化問題也就有目共睹了。所以說,重新認(rèn)識“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”,首先就應(yīng)確立“發(fā)展生產(chǎn)、交換、分配、消費都是經(jīng)濟(jì)建設(shè)”的新觀念。
進(jìn)一步看,“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”實質(zhì)上又是一個政府職能的問題。計劃經(jīng)濟(jì)條件下的政府職能與市場經(jīng)濟(jì)條件下的政府職能大不相同。中國30年改革開放的最大成果就是初步實現(xiàn)了從計劃經(jīng)濟(jì)到市場經(jīng)濟(jì)的歷史轉(zhuǎn)變,因而中國“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”的內(nèi)涵和實踐也亟須實現(xiàn)從政府以發(fā)展生產(chǎn)和交換為中心到政府以發(fā)展分配和消費為中心的根本轉(zhuǎn)變。這種根本轉(zhuǎn)變的核心內(nèi)容,實際就是整個政府工作都要轉(zhuǎn)向以發(fā)展和實施公共財政為中心。
當(dāng)然,我們也看到,當(dāng)我國還處在從計劃經(jīng)濟(jì)到市場經(jīng)濟(jì)、從單一公有制經(jīng)濟(jì)到多種所有制經(jīng)濟(jì)并存的新經(jīng)濟(jì)體制初步過渡的歷史階段時,由于計劃經(jīng)濟(jì)和傳統(tǒng)的公有制經(jīng)濟(jì)仍然占有程度不同的優(yōu)勢地位,由于這種經(jīng)濟(jì)的運作又主要地只能依靠黨政機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)、組織和推動,又由于這種經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程的首要環(huán)節(jié)也正是發(fā)展生產(chǎn)和交換,所以,當(dāng)時黨和政府在這種經(jīng)濟(jì)條件下實行以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,自然也就只能是以發(fā)展生產(chǎn)和交換為中心。
但我們現(xiàn)在已應(yīng)看到,在市場經(jīng)濟(jì)已經(jīng)初步形成的條件下,由于發(fā)展生產(chǎn)和交換的責(zé)任主要地已由市場經(jīng)濟(jì)本身來承擔(dān),而且還應(yīng)更多地由市場經(jīng)濟(jì)來承擔(dān),所以,如果政府仍像過去那樣以抓生產(chǎn)和交換作為中心工作的話,那就是越位和錯位了。由于市場化改革釋放出來的巨大活力已經(jīng)帶來了我國生產(chǎn)力的巨大發(fā)展,民間財富已經(jīng)大量積累,國家財政資金也已相當(dāng)豐厚,所以,通過積極發(fā)展公平合理的國民收入再分配和公共消費,普遍有效地增加人民收入,發(fā)展社會保障制度,以使全體人民都能比較公平地共享改革發(fā)展的巨大成果,從而使民間潛在的龐大需求也得以切實有力地提升為有購買力的現(xiàn)實需求,也已有了比較豐厚的必要物質(zhì)基礎(chǔ)。又由于市場經(jīng)濟(jì)本身不可能完全解決好公平分配和公平消費的問題,而通過公共財政所能實現(xiàn)的公平合理的國民收入再分配和公共消費,尤已成為了我國擴(kuò)大內(nèi)需、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、對抗經(jīng)濟(jì)危機(jī)的最大關(guān)鍵,所以,政府在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中所應(yīng)承擔(dān)的主要職責(zé),現(xiàn)在已應(yīng)轉(zhuǎn)變到發(fā)展和實行公共財政制度這個方向來了。
二、“以公共財政為中心”主要有四個方面的基本內(nèi)容
那么,所謂“轉(zhuǎn)向以公共財政為中心”,究竟包括哪些內(nèi)容呢?在這里,我們需要首先明確“公共財政”的內(nèi)涵。概括地說,所謂公共財政就是在市場經(jīng)濟(jì)條件下國家提供公共產(chǎn)品和公共服務(wù)的分配活動和分配關(guān)系,就是滿足社會公共需要的財政制度和財政運行機(jī)制,就是與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的財政類型。公共財政主要有四個方面的基本特征,這就是它的民生性、公開性、民主性和法治性。與公共財政相反,計劃經(jīng)濟(jì)時代和從計劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟(jì)的過渡時期的財政類型則是建設(shè)財政和吃飯財政。這種財政的基本特征就是它的建設(shè)性、秘密性、集中性與人治性。由此,所謂“轉(zhuǎn)向以公共財政為中心”,也就包括了以下四個方面的基本內(nèi)容。
一是從建設(shè)財政、吃飯財政轉(zhuǎn)向民生財政。按照民生財政的要求,財政支出的主體不應(yīng)是行政管理費和生產(chǎn)建設(shè)投資,而應(yīng)是滿足公共性基本民生需要的各項財政支出。公共財政就是以滿足公共需要為宗旨的財政,而公共需要的主體就是公民的基本民生需要。這種民生支出主要包括國家在教育、醫(yī)療衛(wèi)生、社會保障、居民住房、公共交通、公共文化娛樂、大眾體育、環(huán)境保護(hù)、農(nóng)業(yè)科技、勞務(wù)培訓(xùn)等方面的財政支出。發(fā)達(dá)國家的基本民生支出已占其財政支出的60-70%左右。發(fā)展中國家的基本民生支出通常占其財政支出的50%左右,阿根廷、智利等國也已達(dá)到了60%以上。2003-2007年,我國基本民生支出在財政支出中的比重已經(jīng)上升到了30%,但這是以僅占全部政府收入60%左右的預(yù)算內(nèi)資金為基數(shù)計算的。如果按照本應(yīng)全部納入財政預(yù)算支出的全部政府支出金額來計算,則其所占有的比重實際只有20%左右。這一比重在全世界都是最低的,只能與阿富汗等極個別國家并列倒數(shù)第一。我國財政支出的主體仍然是行政管理費和生產(chǎn)建設(shè)投資。作為政府行為,我們習(xí)慣于直接以財政資金作為生產(chǎn)建設(shè)投資,而不是主要以發(fā)行公債等市場經(jīng)濟(jì)的方法籌措必要的基建資金。我國行政管理費在財政支出中所占比重高居世界前列,則更是一個大問題。凡此種種都表明,我國在這方面的轉(zhuǎn)變還遠(yuǎn)遠(yuǎn)未完成,因而我國的改革余地也很大。
二是從秘密財政轉(zhuǎn)向公開財政。財政資金來自人民,人民當(dāng)然也應(yīng)享有對于財政資金的知情權(quán)和監(jiān)督權(quán)。過去計劃經(jīng)濟(jì)時代實行的秘密財政本來就是錯誤的。國務(wù)院制定的政務(wù)公開條例已經(jīng)將財政公開列為政務(wù)公開的重點。我國在財政公開方面也已有所進(jìn)展,但離真正實現(xiàn)財政公開,實行“陽光財政”,仍有很大的距離。在這方面,我們亟需有實實在在大動作。
三是從集中財政轉(zhuǎn)向民主財政。在這方面,鄧小平同志30年前所說的“離開民主講集中,民主太少”的問題,仍然未能從根本上獲得解決。從人民民主的角度看,民主財政主要應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)為民選的人大及其常委會對于財政收支的民主決策權(quán)。但目前人大及其常委會在這方面的實際權(quán)力仍然很有限。我國在這方面的改革依然任重而道遠(yuǎn)。
四是從人治財政轉(zhuǎn)向法治財政。人民要依法納稅,政府也要依法花錢,否則就是不公平。法治財政的基礎(chǔ)是民主財政。未來政府向人大提交的應(yīng)是財政法案,人大通過后即為法律,違法者應(yīng)有可能進(jìn)監(jiān)獄。在“黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一”的框架內(nèi),黨的日常領(lǐng)導(dǎo)的主要內(nèi)容之一,應(yīng)當(dāng)就是通過黨內(nèi)民主程序研究財政法案的主要問題,并向人大提出相應(yīng)的立法建議。只有實現(xiàn)了法治財政,我們才能說是最終建立起了公共財政制度。但我們現(xiàn)在距離實現(xiàn)這個目標(biāo)還很遠(yuǎn)。
以上四個方面,就是“轉(zhuǎn)向以公共財政為中心”的基本內(nèi)容。誠然,為了實現(xiàn)這些重大轉(zhuǎn)變,我們還要做某些重要的基礎(chǔ)性工作,如實行國企分紅、基本取消政府收費、理順中央與地方的財稅關(guān)系、構(gòu)建統(tǒng)一的國家預(yù)算體系等等,但“轉(zhuǎn)向以公共財政為中心”的基本內(nèi)容,依然只能是這四條。
三、現(xiàn)階段“積極轉(zhuǎn)向以公共財政為中心”的重點在哪里?
毫無疑問,基本實現(xiàn)這四個方面的根本轉(zhuǎn)變,至少也得需要十幾年時間。所以,我們現(xiàn)在只能提出“積極轉(zhuǎn)向”的任務(wù),而不能提出“立即建成公共財政制度”的過高要求。
由此,自然也就提出了一個問題:現(xiàn)階段“積極轉(zhuǎn)向以公共財政為中心”的重點,究竟應(yīng)當(dāng)在哪里?
毫無疑問,重點應(yīng)當(dāng)就是改革財政支出結(jié)構(gòu),從建設(shè)財政、吃飯財政轉(zhuǎn)向民生財政。
誠然,民生財政本身也是需要相應(yīng)的政務(wù)公開制度、民主制度和法律制度來保障的,而且,我國長期以來嚴(yán)重偏離民生財政方向的一個主要原因就是缺乏這些制度保障,但是事實上,沿著以人為本、實事求是的正確方向努力工作的人治力量,也是能夠在某種程度上實現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變的。譬如,古巴領(lǐng)導(dǎo)層就做到了這一點。我國在這方面也有一些良好先例。
首先著力推進(jìn)這種轉(zhuǎn)變,同時也是在為實現(xiàn)后三種轉(zhuǎn)變創(chuàng)造前提條件。這種轉(zhuǎn)變越廣泛、越深入、越有力,后三種轉(zhuǎn)變就會越順利。這是因為,這種轉(zhuǎn)變意味著官民利益一致性的強(qiáng)化,而官民利益的一致性又正是平穩(wěn)實現(xiàn)公開財政、民主財政、法治財政的基本條件。
在目前應(yīng)對嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)危機(jī)的過程中,積極轉(zhuǎn)向以公共財政為中心,特別是轉(zhuǎn)向以民生財政為中心,尤有非常重大的意義。中央強(qiáng)調(diào)“擴(kuò)大內(nèi)需,特別是擴(kuò)大消費需求”的精神實質(zhì),就是要以民生財政作為力挽狂瀾的中心環(huán)節(jié)。財政投入的最佳切入點和最終落腳點,都應(yīng)是改善民生。財政投入的直接重點,也應(yīng)當(dāng)是改善民生。而且,我們這里所說的財政資金,也并不限于預(yù)算內(nèi)資金,而是還包括了大量的預(yù)算外資金。最近有經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出,應(yīng)從去年國企1.5萬億未繳利潤中拿出來1.2萬億,這就是一個好主意。
我們現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)特別注意防止出現(xiàn)新的投資大躍進(jìn),特別注意防止出現(xiàn)將改善民生、擴(kuò)大消費需求再次置于次要地位的嚴(yán)重問題,特別注意把近期的救急與深遠(yuǎn)的改革有機(jī)地結(jié)合起來。
與此同時,在財政收入顯著減少而財政支出(特別是民生支出)又需要大幅增加的情況下,控制和壓縮行政管理費也已愈來愈成為了緊迫的需要。最近,面對2008年下半年財政增收“高位回落”的嚴(yán)峻態(tài)勢,廣東省調(diào)整財政支出結(jié)構(gòu),嚴(yán)控一般性支出增長,省級單位明年實行公務(wù)購車和用車零增長、會議經(jīng)費零增長、公務(wù)接待費用零增長、黨政機(jī)關(guān)出國(境)經(jīng)費預(yù)算零增長等“四個零增長”。全國各地實際也都需要做同樣的調(diào)整,甚至在這幾個方面實現(xiàn)負(fù)增長。如能做得好,這就能夠節(jié)省出上萬億的資金,對于克服危機(jī)具有重大意義。同時,我們的公務(wù)員至少也應(yīng)有“穩(wěn)住了大局自己才能有前途”的覺悟。而當(dāng)大家逐漸覺得這對自己的生活也沒有多大影響時,這種應(yīng)急性的調(diào)整就能相對順利地演變成為轉(zhuǎn)向民生財政的制度變遷。
最后,“積極轉(zhuǎn)向以公共財政為中心”還可以包括某些更多的內(nèi)容,譬如,在對抗經(jīng)濟(jì)危機(jī)的財政活動中,在適當(dāng)?shù)姆秶鷥?nèi),應(yīng)當(dāng)盡可能地遵循財政公開的原則和制度,盡可能地尊重和落實人大及其常委會的財政決定權(quán)和財政監(jiān)督權(quán),盡可能地依照有關(guān)的法律法規(guī)辦事,盡可能地使應(yīng)急性的民生財政逐步固化為穩(wěn)定的公共財政制度,所有這些,也應(yīng)都是當(dāng)前“積極轉(zhuǎn)向以公共財政為中心”的重要內(nèi)容。
四、逐步實現(xiàn)以公共財政為中心也是我國政治體制改革的核心內(nèi)容
最后,我們還應(yīng)看到,積極轉(zhuǎn)向以公共財政為中心,進(jìn)而逐步實現(xiàn)以公共財政為中心,同時也正是我國政治體制改革的核心內(nèi)容。這主要是因為:
第一,現(xiàn)代公共財政制度是以市場經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的具有民生性、公開性、民主性、法治性的財政制度,是集經(jīng)濟(jì)制度、政治制度、法律制度等等于一身的綜合性社會制度,而并不是單純的經(jīng)濟(jì)制度。
第二,財政問題是政治的核心問題,也是民主法治的核心問題。民主法治主要是為解決財政問題而產(chǎn)生和發(fā)展起來的,也是主要為解決財政問題而服務(wù)的,F(xiàn)代民主政體實際主要就是圍繞著滿足公共需要而做出的制度安排,而這種制度安排與公共財政收支的結(jié)合體,就是公共財政制度。在這個意義上,現(xiàn)代民主政體的主體實際就是公共財政制度。
第三,社會主義就是普遍幸福主義。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,實現(xiàn)和保障公民普遍幸福的主要制度,就是公共財政制度(民主制度也大部分是圍繞著實現(xiàn)民生財政而展開的),所以,公共財政制度就是現(xiàn)代社會主義的主要制度。公共財政制度既是現(xiàn)代社會主義的主要經(jīng)濟(jì)制度,也是現(xiàn)代社會主義的主要政治制度。沒有公共財政制度就沒有現(xiàn)代社會主義制度。所以,從堅持和發(fā)展現(xiàn)代社會主義制度的角度看,我國政治體制改革的主要目標(biāo)也應(yīng)是建設(shè)公共財政制度。
第四,市場經(jīng)濟(jì)和整個現(xiàn)代文明越發(fā)展,就越加需要以滿足公共需要為宗旨的公共財政制度。經(jīng)過30年改革開放,能否建立公共財政制度,現(xiàn)在已經(jīng)成為了決定我國的經(jīng)濟(jì)命運、政治命運和社會命運的最大關(guān)鍵,因而也就理應(yīng)成為我國現(xiàn)階段政治體制改革的最大目標(biāo)。
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