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家國情懷

發(fā)布時間:2018-06-27 來源: 幽默笑話 點擊:


  1919年1月18日,在第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束,德國戰(zhàn)敗后,巴黎和會開幕。中國是戰(zhàn)勝國之一,北京政府派出了63人組成的代表團與會。巴黎和會盡管有20多個國家參加,但是實際上是由美英法意以及日本組成五人會議議定大事。中國代表在會上提出了合理的要求:撤退外國軍警,撤銷領(lǐng)事裁判權(quán),歸還租借地,歸還租界,關(guān)稅自主,取消日本同袁世凱簽訂的企圖滅亡中國的二十一條,歸還在第一次世界大戰(zhàn)期間被日本強占的德國在山東侵占的各項權(quán)益。
  4月30日,美英法日議定了巴黎合約關(guān)于山東問題的第156、157、158條款,將德國在山東的所有權(quán)益轉(zhuǎn)交給日本。
  正在巴黎觀察和會進展的梁啟超得知這個情況后迅速發(fā)了一封電報給徐世昌大總統(tǒng)的顧問林長民。林長民當(dāng)即以《外交警報敬告國民》為題,在5月2日的《晨報》上做了詳細(xì)披露。
  消息一出,舉國震怒。5月4日中午一點,北京大學(xué)等13所大專院校3000多人在天安門前集會。五四運動爆發(fā)了。
  五四運動的精神遺產(chǎn)十分豐厚,99年來紀(jì)念研究五四精神的文章、書籍卷帙浩繁,汗牛充棟。五四運動的民主內(nèi)涵科學(xué)內(nèi)涵文化內(nèi)涵反帝反封建內(nèi)涵彰顯無遺。其中,五四一代人的憂國憂民家國情懷一直明燭高照,一顆顆年輕的心所迸發(fā)的愛國熱情既是那一代人參加運動的初衷,又一直貫穿運動始終。
  看一看五四運動的組織者之一許德珩撰寫的《北京學(xué)生界宣言》:
  嗚呼國民!我最親最愛最敬佩最有血性之同胞!我等含冤受辱,忍痛被垢于日本人之密約危條,以及朝夕祈禱之山東問題,青島歸還問題,今已由五國公管,降而為中、日直接交涉之提議矣。噩耗傳來,黯天無色。夫和議正開,我等所希望所慶祝者,豈不曰世界上有正義、有人道、有公理。歸還青島,取消中日密約、軍事協(xié)定,以及其他不平等之條約,公理也,即正義也。背公理而逞強權(quán),將我之土地由五國公管,儕我于戰(zhàn)敗國如德、奧之列,非公理非正義也。今又顯然背棄山東問題,由我與日本直接交涉。夫日本虎狼也,既能以一紙空文竊掠我二十一條之美利,則我與之交涉,簡言之,是斷送耳,是亡青島耳,是亡山東耳。夫山東北扼燕、晉,南拱鄂、寧,當(dāng)京漢、津浦兩路之沖,實南北之咽喉關(guān)鍵。山東亡,是中國亡矣。我同胞處此大地,有此山河,豈能目睹此強暴之欺凌我、壓迫我、奴隸我、牛馬我、而不作萬死一生之呼救乎!蛑劣趪掖嫱觯恋馗盍,問題吃緊之時,而其民猶不能下一大決心,作最后之憤救者,則是二十世紀(jì)之賤種,無可語于人類者矣。我同胞有不忍于奴隸牛馬之痛苦,極欲奔救之者乎,則開國民大會,露天演講,通電堅持,為今日之要著。至有甘心賣國,肆意通奸者,則最后之對付,手槍、炸彈是賴矣。危機一發(fā),幸共圖之。
  這是何等的慷慨激昂,家國情懷!
  “五四運動”的命名者羅家倫則撰寫了《北京全體學(xué)界通告》:
  現(xiàn)在日本在萬國和會要求并吞青島,管理山東一切權(quán)利,就要成功了!他們的外交大勝利了!我們的外交大失敗了!山東大勢一去,就是破壞中國的領(lǐng)土!中國的領(lǐng)土破壞,中國就亡了!所以我們學(xué)界今天排隊到各公使館去,要求各國出來維持公理,務(wù)望全國工、商各界一律起來設(shè)法開國民大會,外爭主權(quán),內(nèi)除國賊。中國存亡,就在此一舉了!今與全國同胞立兩個信條道:中國的土地可以征服而不可以斷送!中國的人民可以殺戮而不可以低頭!國亡了!同胞起來呀!
  如此胸懷天下,奮勇?lián)?dāng),讓一代代后來者佩之仰之。
  許許多多的細(xì)節(jié)都刻下了那一代人家國天下的博大情懷。
  在5月3日晚上的聚會上,法科學(xué)生謝紹敏悲憤填膺,當(dāng)場將中指咬破,裂斷衣襟血書“還我青島”四字;
  許德珩在寫完宣言后將自己的白布床單撕成條幅書寫標(biāo)語,一直搞到天亮;
  學(xué)生們的口號真抒胸臆:收回山東權(quán)利;懲辦賣國賊;拒絕在巴黎和會上簽字;內(nèi)除國賊,外抗強權(quán);中國是中國人的中國;廢除21條等等。
  毛澤東主席指出:“五四運動的杰出的歷史意義在于它帶著辛亥革命不曾有的姿態(tài),這就是徹底地不妥協(xié)地反帝國主義和徹底地不妥協(xié)地反封建主義!
  羅家倫這樣概括五四精神:學(xué)生犧牲精神;社會制裁精神;民族自決精神。
  沈仲九認(rèn)為:五四運動學(xué)生不但勇于犧牲學(xué)業(yè),而且勇于犧牲生命。
  陳獨秀撰文:如若有人問五四運動的精神是什么?大概的答詞必然是愛國救國。
  蔡元培說:一般青年學(xué)生抱著一種空前的奮斗精神,犧牲他們的可寶貴的光陰,忍受多少的痛苦,做種種警覺國人的功夫。
  習(xí)近平總書記指出:廣大青年對五四運動的最好紀(jì)念,就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,勇做走在時代前列的奮進者、開拓者、奉獻者。
  生當(dāng)常懷四海心。今日中國,兩個100年的目標(biāo)在召喚,新時代的青年人依然要秉承家國情懷的五四精神,繼踵前賢,擔(dān)負(fù)起當(dāng)代青年的使命,用奮斗書寫青春,把國家的利益、民族的振興永遠(yuǎn)置于最高位置。

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