摘要：隨著新課改的逐漸深入，當前教育界均注重學生的素質(zhì)教育問題，進而促進學生全面發(fā)展，培養(yǎng)更多的創(chuàng)新型人才。而公共藝術教育的加入使得當前創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)更進一步，具有重要意義。本文針對公共藝術教育在創(chuàng)新型人才培養(yǎng)中的價值展開研究，并提出建議。
　　關鍵詞：公共藝術教育；創(chuàng)新；人才培養(yǎng)
　　一、前言
　　當前，素質(zhì)教育成為人們所關注的重要話題，為積極貫徹落實當前新教育大綱的要求，各大高校均設置了公共藝術教育課程，對學生進行藝術的熏陶，不斷培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。研究公共藝術教育在創(chuàng)新型人才培養(yǎng)中的價值是促進該舉措順利進行的重要保障，是解決當前所面臨的問題的重要手段。
　　二、概述公共藝術教育
　　高校藝術素質(zhì)教育便是公共藝術教育，其目的在于促使學生變得更加完美，更加全面發(fā)展。廣義而言，藝術教育是在日常生活中，因為接觸藝術作品或參與了各種藝術活動，進而對藝術產(chǎn)生濃厚興趣，并獲得了藝術能力。狹義而言的藝術教育，是按照社會要求，對學生進行有計劃、目的的藝術影響，其中學校是主要的施教場所。藝術教育不是單純培養(yǎng)學生琴棋書畫的能力，而是通過特定教育，通過對該技能的知識修養(yǎng)進而提升學生審美能力，促使學生全面發(fā)展，并樹立遠大的崇高理想。公共藝術教育，是人類精神文明進步的階梯，是人類靈魂的教育，是做人的教育。公共藝術教育與通常的素質(zhì)教育相同，但也存在差異。其主要特點在于，不能將其看作技能之教育，而是將凈化靈魂、提升精神世界以創(chuàng)新能力的培養(yǎng)為主體，進而展開對學生的公共藝術教育。
　　三、當前高校公共藝術教育的現(xiàn)狀
　�。ㄒ唬┤狈�科研凝聚力
　　當前公共教育教師在科研工作中缺乏凝聚力，公共藝術教育需要以大型課進行，且需要在課堂中呈現(xiàn)團隊的優(yōu)勢與團隊精神。然而在實際工作中，教師都有自己的工作，未能在公共藝術研究中加深投入，無法形成合力，自然也就無法提升教學對人才的創(chuàng)新能力。教師自身受到制約，教學水平提升無法，止步不前，創(chuàng)新也就無從談起了。
　�。ǘ�）缺乏培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的意識
　　公共藝術教育是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的根本，因此，應充分發(fā)揮其價值，才能引導學生逐漸成為創(chuàng)新型人才。但當前部分高校受到傳統(tǒng)教學理念的影響，無法真正重視公共藝術教育的教學，造成該課程流于形式。而教師在授課過程中也只注重對基礎知識的傳遞，嚴重忽視學生對藝術作品的鑒賞能力，進而降低學生對該門課程的積極性。
　�。ㄈ�）缺乏專業(yè)的藝術教師
　　由于當前高校普遍重視傳統(tǒng)課程，對公共藝術課程重視程度的欠缺，導致嚴重缺乏藝術教師，進而阻礙培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的道路。同時，也存在部分高校在該門課程的教師選擇上，以院系教師擔任，其缺乏專業(yè)知識進而導致課程缺乏專業(yè)程度。
　　四、公共藝術教育在創(chuàng)新型人才培養(yǎng)中的價值思考
　�。ㄒ唬┮运囆g角度評判公共藝術教育的作用
　　1.幫助學生開發(fā)想象力
　　專業(yè)的知識、哲學、社會科學等學科是以抽象的概念反映社會，而藝術則是以具體的形象反映社會形態(tài)與人類的思想感情。藝術不同，其所表現(xiàn)的形象也有所差別。如雕塑、繪畫、戲劇等均需要通過一定媒介才能表現(xiàn)，間接感受其所表現(xiàn)出來的感受。需要人類通過敏銳的洞察力與豐富的想象力才能進一步深入了解。因此，愛因斯坦曾說：“想象力比知識更加重要，也是科研中的重要因素�！�科學研究，需要有預先的假設，才能通過實驗進而證實。因此，在人腦中對事物的假設就是想象。世界許多學科的創(chuàng)造均來源于想象，牛頓對萬有引力的發(fā)現(xiàn)來源于對蘋果的想象，阿基米德在洗澡時對水的想象發(fā)現(xiàn)浮力定律等等。在培養(yǎng)想象力的過程中，藝術教育具有重要作用，其是非語言符號的形式對具有模糊不定的信息進行表達的過程，通過對這些不確定信息的特征進行想象，便是培養(yǎng)學生想象能力的過程。例如：在鑒賞電影作品《十面埋伏》的過程中，便能夠引導學生對雙方交戰(zhàn)、廝殺的過程，那緊張的纏綿以及戰(zhàn)爭對人類帶來的恐懼與災難，均需要學生自行想象。
　　2.喚醒學生創(chuàng)新意識與創(chuàng)新精神
　　藝術形象能夠真實的反映社會生活，而這種折射并不是單純的鏡像表現(xiàn)，是融入了創(chuàng)作主體對其的感受與想法進而反映的社會。其中，體現(xiàn)了鮮明的創(chuàng)造力與創(chuàng)新性。藝術的鑒賞也是如此，在教授公共藝術課程中，藝術欣賞過程便是對藝術本身的創(chuàng)新，加之生活經(jīng)驗的融入，在鑒賞過程中勢必需要進行二次提煉、加工與改造，將自身強烈的感情、價值觀等因素與作品相融合，進而補充并豐富作品自身所含有的價值，再度創(chuàng)新。因此，當教師在進行公共藝術課程的過程中，便能夠引導學生主動對藝術作品進行創(chuàng)新，進而逐漸養(yǎng)成創(chuàng)新意識與創(chuàng)新精神，將創(chuàng)造的使命深深扎根在內(nèi)心深處。
　　例如：在觀看《美麗的心靈》電影時，本是以數(shù)學家納什為原型創(chuàng)作的藝術作品，使得學生在觀看時受到心靈的撞擊，并擁有自己的感受。當學生大腦受到這樣強烈的震撼后，其創(chuàng)新欲望將被激活，進而創(chuàng)新意識也在心里悄悄扎根。
　�。ǘ�）以不同視角闡述公共藝術教育的價值
　　1.以開發(fā)思維角度
　　創(chuàng)新能力中，思維是其根本。因此，培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力，首要原則便是從思維角度進行研究。創(chuàng)新性思維是其生活與學習中必要的因素，也是學生在進行創(chuàng)新活動時，必須依賴的思想。
　　從創(chuàng)新思維的本質(zhì)而言，需要在實踐的基礎上，通過大腦有意識的進行思維的改變，研究事物內(nèi)涵與本質(zhì)，進而獲得全面的認識，充分利用大腦進行發(fā)揮與想象，利用靈感與直覺，對已有理論知識進一步分析并組合，進而獲得能夠打破傳統(tǒng)理論的新創(chuàng)造。公共藝術教育對產(chǎn)品創(chuàng)新思維中的六要素具有不可忽視的作用，尤其在幻想思維、聯(lián)想思維以及發(fā)散思維三個要素中更起到不可描述的作用。
　　例如：在講授畢加索《三個樂師》的過程中，需要學生充分發(fā)揮其想象能力，感受從畫中傳來的優(yōu)美曲調(diào)，并深深陶醉在畫中。以豐富的色彩引導學生發(fā)散思維，進而變得更加浪漫，同時，也提升了學生對作品的鑒賞能力。
　　2.以心理角度
　　加德納在上世紀八十年代便提出了智能發(fā)展的重要理論，且其認為智能是多元的，每個人都具有這些智能因素。
　　語言智能與邏輯數(shù)學智能角度而言，語言是藝術交流的基本工具，而藝術是特殊的語言符號。藝術在日常生活中能夠表達語言無法闡述的事物，因此藝術素質(zhì)較高的人，其語言能力也較強。在公共藝術教育過程中，教師應著重鍛煉學生對自己喜歡的事物進行表達并評論，利用自己的方式表達對藝術形式的見解。藝術，是充滿簡約美的學科，充分調(diào)動自身藝術細胞與直覺，并利用藝術展開科研成果的研究，將具有更深奧的創(chuàng)造意義。而在人際關系與自我認識智能方面的研究中，藝術教育是重要的交流功能，當學生在參與藝術鑒賞時，需要針對該作品進行必要的評價與交流，以此便能夠提升學生人際交往能力。將藝術與思維方式相結(jié)合，將感情、理性等感受通過語言進行表達，促進學生對自我認知能力的提升，進而發(fā)散思維，培養(yǎng)創(chuàng)新意識。
　　五、結(jié)語
　　綜上所述，公共藝術教育在培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的過程中具有重要意義，是促進學生快速成為創(chuàng)新型人才的重要工具與手段。在未來的發(fā)展中，校園應重視公共藝術課程的開展，有效鍛煉學生創(chuàng)新意識，激發(fā)學生創(chuàng)新能力。進而培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，并促進學生成為全面發(fā)展的綜合素質(zhì)人才。

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