論新時(shí)代下群眾文化活動(dòng)的組織與開(kāi)展
發(fā)布時(shí)間:2018-06-27 來(lái)源: 幽默笑話(huà) 點(diǎn)擊:
摘要:新形勢(shì)下,我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平不斷提升,人民群眾的生活質(zhì)量得到提高,人民群眾的文化生活也越來(lái)越豐富多彩,群眾文化的建設(shè)取得了一定成就,然而面對(duì)人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求,群眾文化建設(shè)與發(fā)展也面臨一些挑戰(zhàn),針對(duì)群眾文化建設(shè)存在的問(wèn)題,研究和探討推進(jìn)文化建設(shè)發(fā)展的對(duì)策,豐富人民群眾的精神生活。
關(guān)鍵詞:群眾文化;和諧社會(huì);文化傳承;文化載體
一、前言
群眾文化是新時(shí)期我國(guó)文化體系重要的組成部分,對(duì)豐富群眾生活、活躍群眾思維、弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化有著非常重要的作用。隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人民群眾的生活質(zhì)量提高,人民群眾對(duì)文化生活也有了更多的多樣化的需求,而在群眾文化建設(shè)的實(shí)際過(guò)程中,由于歷史、地域、經(jīng)濟(jì)等各種問(wèn)題的影響,群眾文化的建設(shè)和發(fā)展還不能滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求。因此如何在新形勢(shì)下,推進(jìn)群眾文化建設(shè),滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求,促進(jìn)群眾文化生活的繁榮發(fā)展,是各級(jí)文化部門(mén)必須落到實(shí)處的事情,也是需要不斷探討的重要課題。
二、群眾文化建設(shè)發(fā)展中存在的問(wèn)題分析
。ㄒ唬﹪(guó)家主導(dǎo)文化逐步減少
目前,城市文化中心和文化站主要負(fù)責(zé)大眾文化的建設(shè)。其工作方法是利用各種形式的群眾服務(wù),提高群眾的文化素質(zhì),最終實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的目標(biāo)。但現(xiàn)在,各級(jí)文化館、文化發(fā)展速度太慢,國(guó)家不能得到有效發(fā)展的主導(dǎo)文化,具體表現(xiàn)為:由于目前的社會(huì)制度、文化和文化博物館的簡(jiǎn)化的部分工作人員,造成一些群眾在下崗失業(yè)人員的企業(yè);大眾文化形式往往只出現(xiàn)在市區(qū)的一些主要的節(jié)日,但大多數(shù)的人口在農(nóng)村,所以大眾文化的作用不能有效地在農(nóng)村地區(qū)應(yīng)發(fā)揮;然后,大眾文化形式單一,無(wú)法有效的吸引群眾參與進(jìn)來(lái),只有演員,沒(méi)有觀眾執(zhí)行組織的活動(dòng)是困難的。
。ǘ┐蟊娢幕l(fā)展速度加快
隨著改革開(kāi)放的深入,經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展的同時(shí),大眾文化的出現(xiàn)迎合了大眾的口味,但也不可避免的帶來(lái)了一些負(fù)面影響:大眾文化具有很強(qiáng)的吸引力,所以人們很快能夠接受這種文化形式;隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,審美觀念正在改變著人們的傳統(tǒng)文化活動(dòng)的數(shù)量,有了新的文化形式;科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)游戲的普及,是流行的賭博,并在是營(yíng)業(yè)場(chǎng)所低俗的現(xiàn)象。傳統(tǒng)文化在農(nóng)村的婚喪儀式中看到,由于大眾文化的迅速普及,使人們享受到的觀念也發(fā)生了一些變化,民族文化被大量排斥;年輕人不學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的大幅度減少。
(三)群眾文化服務(wù)方式不能適應(yīng)人們的精神需求
首先,農(nóng)村群眾文化組織,也是在早期的文化館、文化站發(fā)揮了重要的指導(dǎo)作用,但現(xiàn)在只集中在城市地區(qū),他們只是城鎮(zhèn)職工和城鎮(zhèn)居民,沒(méi)有深入到廣大的農(nóng)村地區(qū),一大批中國(guó)的人口集中在在農(nóng)村地區(qū)。二是大眾文化形式單調(diào),不能適應(yīng)快速發(fā)展的生活方式。第三,大量農(nóng)村人口流入城市,提高了自身的文化水平。但目前,大眾文化組織仍在使用傳統(tǒng)的服務(wù)方式,沒(méi)有得到有效的發(fā)展和創(chuàng)新,與人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的文化需求不相適應(yīng)。
三、當(dāng)前群眾文化建設(shè)常見(jiàn)的問(wèn)題
。ㄒ唬﹪(guó)家主導(dǎo)文化日漸減少
各級(jí)文化館及文化站是我國(guó)群眾文化建設(shè)所依靠的主要力量之一,在群眾文化建設(shè)中起主導(dǎo)作用。然而,近年來(lái)各級(jí)文化館及文化站建設(shè)發(fā)展速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展速度,從而使得國(guó)家對(duì)群眾文化建設(shè)的主導(dǎo)力量逐漸減弱,國(guó)家主導(dǎo)文化在群眾文化中所占比例逐漸減少,抑制了國(guó)家主導(dǎo)文化的發(fā)展。
。ǘ┎荒軡M(mǎn)足人民群眾的精神需求
群眾文化是為滿(mǎn)足人民群眾的娛樂(lè)要求,豐富人民群眾的精神生活而出現(xiàn)的,因此群眾文化必須要滿(mǎn)足人民群眾的精神需求,否則將會(huì)被淘汰。當(dāng)前,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人民生活節(jié)奏的加快,社會(huì)群眾面臨的精神壓力越來(lái)越大,導(dǎo)致現(xiàn)有的群眾文化難以滿(mǎn)足人民群眾的精神需求,進(jìn)而使得群眾文化的建設(shè)與發(fā)展受到影響。另外,傳統(tǒng)群眾文化過(guò)于死板,缺乏靈活性,因而難以滿(mǎn)足節(jié)奏越來(lái)越快的當(dāng)代社會(huì)生活。
四、多元化的文化消費(fèi)給群眾文化帶來(lái)的沖擊
隨著現(xiàn)代媒體快速的發(fā)展,人們的物質(zhì)生活水平也在不斷提高,對(duì)文化生活的需求越來(lái)越高。當(dāng)前,日益崛起的大眾傳媒,多元化的文化消費(fèi)市場(chǎng),由于缺乏嚴(yán)密的組織這一特征,群眾文化的自?shī)市院妥园l(fā)性,決定了它更容易遭遇其它娛樂(lè)方式的沖擊。第一,受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊。在布滿(mǎn)城鄉(xiāng)各地中,以商品形態(tài)存在的舞廳、歌廳、網(wǎng)吧、游戲室等,為人們搭建了文化消費(fèi)的許多平臺(tái),讓人們的文化消費(fèi)有了更多的選擇空間。因?yàn)檫@些形式有著強(qiáng)烈的感官刺激和靈活多樣性,所以特別深受年輕人的青睞和追捧,然而傳統(tǒng)的群眾文化難以滿(mǎn)足人們的灑脫、隨意、和自然的心境而被年輕人所冷落。第二,受到大眾傳媒的沖擊?茖W(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,大眾傳媒再也不是過(guò)去的廣播、收音機(jī),而是今天的互聯(lián)網(wǎng)、網(wǎng)絡(luò)電視、手機(jī)網(wǎng)絡(luò),給人民群眾帶來(lái)娛樂(lè)的同時(shí),也給人們?cè)诟鱾(gè)方面的信息得到了最有效的快捷和方便。隨著生活節(jié)奏的加快,現(xiàn)代媒體的飛速發(fā)展,使人們的時(shí)間和距離縮短,世界變小。如今,不管你身處世界的哪個(gè)地方,人們都可以通過(guò)大眾傳媒迅速的了解到國(guó)內(nèi)外的各種信息和事件。
五、新形勢(shì)下推動(dòng)群眾文化建設(shè)與發(fā)展的措施
。ㄒ唬┘訌(qiáng)群眾文化建設(shè)的重視
“以人為本、促進(jìn)和諧”作為大眾文化建設(shè)的一個(gè)重要理論,要充分發(fā)揮群眾的積極性,而且還充分發(fā)揮群眾文化的宣傳、教育和引導(dǎo)和服務(wù)的作用,在一個(gè)科學(xué)和健康的軌道上推動(dòng)中國(guó)大眾文化的建設(shè)與發(fā)展。以滿(mǎn)足群眾日益增長(zhǎng)的文化需求為目標(biāo),注重用社會(huì)主義先進(jìn)文化占領(lǐng)文化陣地,積極引導(dǎo)群眾提高思想道德素質(zhì),科學(xué)文化素質(zhì),摒棄低俗、庸俗的東西,只要是健康有益的。國(guó)家應(yīng)該從區(qū)域性和多樣性出發(fā),針對(duì)文化傳承和實(shí)踐為導(dǎo)向的特點(diǎn),以及群眾的需要,盡快制定一系列方案“大眾文化的建設(shè)與發(fā)展實(shí)施綱要(2014年至2024年)”,明確提出了指導(dǎo)思想、建設(shè)目標(biāo)、文化內(nèi)容、文化取向、對(duì)戰(zhàn)略規(guī)劃質(zhì)量文化建設(shè)的保障措施,為群眾文化建設(shè)和發(fā)展的有利條件。
。ǘ┘訌(qiáng)傳統(tǒng)文化群眾滲透
外來(lái)文化滲透到中國(guó)文化中,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和民族文化產(chǎn)生了一定的影響。加強(qiáng)群眾文化建設(shè)和發(fā)展的新形勢(shì),必須將中國(guó)的傳統(tǒng)文化和民族文化為重點(diǎn),形成長(zhǎng)效,群眾節(jié)日習(xí)俗已成為大眾文化的一個(gè)重要組成部分,傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)了生機(jī)并重新激活了的民族文化。但也要處理好傳統(tǒng)文化、民族文化和地域文化關(guān)系并形成的有效管理,通過(guò)崇尚科學(xué)對(duì)群眾進(jìn)行文化教育,提高他們的思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、文化素質(zhì),加強(qiáng)家庭美德、職業(yè)道德和社會(huì)公德觀念。
。ㄈ┤罕娢幕l(fā)展?jié)B透出的社會(huì)化特點(diǎn)日益呈現(xiàn)
某一地區(qū)文化的總體特征能夠從該地區(qū)的群眾文化體現(xiàn)出來(lái)。在新形勢(shì)下,我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都正處于開(kāi)放的狀態(tài),這帶來(lái)了文化的百花齊放,城市群眾文化之間日益相互滲透的結(jié)果。
一方面,群眾文化發(fā)展到形成具有當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)的文化的特定階段時(shí),會(huì)被傳播到其他地方。另一方面,群眾文化發(fā)展到一定水平就會(huì)受到發(fā)展空間的局限而難于取得突破,因此要吸取外界先進(jìn)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn),通過(guò)群眾文化的相互交流、廣泛結(jié)盟和相互借鑒來(lái)促進(jìn)共同的發(fā)展。
(四)組織開(kāi)展豐富多彩的群眾文化活動(dòng)
新時(shí)期,隨著國(guó)外文化逐漸進(jìn)入到我國(guó),對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化造成了重大的沖擊和影響,因此為了更好的豐富我國(guó)傳統(tǒng)文化體系,群眾文化建設(shè)勢(shì)在必行,這也是提高我國(guó)民族凝聚力的關(guān)鍵。對(duì)群眾文化的建設(shè)與發(fā)展,為社會(huì)文明的發(fā)展和良性循環(huán)提供更多的保護(hù),為了充分調(diào)動(dòng)群眾參與的積極性和文化活動(dòng)的積極性,但也為了大眾文化的可持續(xù)發(fā)展,我們需要開(kāi)展豐富多彩的文化活動(dòng),從而逐步實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)。首先,在群眾文化活動(dòng)的發(fā)展過(guò)程中,要營(yíng)造愛(ài)國(guó)、團(tuán)結(jié)、勤奮和其他基本的社會(huì)倫理和良好的社會(huì)氛圍,并滿(mǎn)足群眾文化需求為首要出發(fā)點(diǎn),開(kāi)展各種文化活動(dòng),如傳統(tǒng)的方舞蹈、健美操、戲曲、TaiChi等;其次,群眾文化活動(dòng),要注重營(yíng)造積極的質(zhì)量文化氛圍,根據(jù)實(shí)際情況建設(shè)一個(gè)良好的文化活動(dòng)場(chǎng)所。
六、結(jié)語(yǔ)
總而言之,在新形勢(shì)下,我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展日新月異,開(kāi)展群眾文化工作對(duì)促進(jìn)四個(gè)現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)、滿(mǎn)足人民對(duì)文化的需求都至關(guān)重要。因此,我們要注重群眾文化的建設(shè)與發(fā)展,培養(yǎng)群眾的文化意識(shí),創(chuàng)建特色群眾文化,力爭(zhēng)滿(mǎn)足新形勢(shì)下日益多樣化群眾精神文化需求。
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