羅斯福幽默
發(fā)布時(shí)間:2017-01-20 來源: 幽默笑話 點(diǎn)擊： 
羅斯福幽默篇一：美國總統(tǒng)羅斯福有一次不幸家里被偷
美國總統(tǒng)羅斯福有一次不幸家里被偷，朋友寫信安慰他，他卻這樣回信：“我應(yīng)該感謝那位小偷。第一，賊偷去的只是我的東西，而沒有傷害我。第二，賊只偷去我部分的東西，而不是全部。第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我??”
羅斯福面對(duì)如此的不幸，卻能找出三條感恩的理由，而我們身邊的許多人是這樣嗎？
或許，我們還是個(gè)平凡的人，我們也要懂得感恩，感激生命賜予我們的一切，包括我們得到的，也包括我們失去的——
我們要感激上蒼，她讓我們來到這個(gè)世界，來到這個(gè)并不完美，但卻是很真實(shí)的世界，她給了我們十幾年、幾十年的時(shí)間，讓我們行走于世界，看到身旁美麗的風(fēng)景，結(jié)識(shí)真誠的朋友，享受五彩紛呈的生活。我們要感激父母，他們給了我們生命，給了我們情深似海永不圖回報(bào)的父愛和母愛，他們哺育我們，他們培養(yǎng)我們，他們教我們做事的原則，做人的品質(zhì)。我們要感激那屬于我們的家。他們給了我們一個(gè)溫暖的愛，讓我們感到親情的可貴。
我們要感謝老師，他們教導(dǎo)我們知識(shí)，傳授經(jīng)驗(yàn)給我們，教我們做人的尊嚴(yán)，以身作則，影響我們，在學(xué)習(xí)上，生活上，給我們一次又一次的啟示。
我們要感謝我們的朋友，是朋友在我們困難時(shí)伸出友愛的手，是朋友在我們孤獨(dú)時(shí)送來了溫暖，是朋友在我們生病之時(shí)給予了深情的問侯，是朋友在我們迷路時(shí)，指出正確方向。
我們要感謝書本，當(dāng)然是好書本，感謝那些寫書的人。是那些人，那些書，讓我們明確世界的博大，自然的神圣，而自己卻是渺小的，卑微的，讓我們讀懂生命的本質(zhì)，生活的真諦??
不知你是否知道《凡事感激》這首小詩嗎？
“感激傷害你的人，因?yàn)樗捔四愕男膽B(tài)；感激絆倒你的人，因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的雙腿；感激欺騙你的人，因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的智慧；感激蔑視你的人，因?yàn)樗茉炝四愕淖宰�；感激遺棄你的人，因?yàn)樗虝?huì)了你獨(dú)立，凡事感激，學(xué)會(huì)感激，感激一切使你成長的人！”
感恩，是一種歌唱生活的方式。一株花，它努力地吸吮每一滴甘露，吸收每一片陽光，以微笑的綻放感謝太陽。
一根小草，它決不自卑，以它頑強(qiáng)的生命力生存下去，不棄不餒，微笑著感謝每一縷春雨。
一艘船，它沒有停泊，沒有隨波逐流，而是升起
高高的風(fēng)帆，登陸那沒有人到達(dá)過的海域，它則給大�；貓�(bào)一個(gè)溫馨的微笑。??我們能為春風(fēng)的和煦而感動(dòng)么？能為建筑物的堅(jiān)毅而感動(dòng)么？能為腳下小草的翠綠而感動(dòng)么？能為一個(gè)關(guān)切的眼神而感動(dòng)么？能為一次起不了作用的幫助而感動(dòng)么??
我們要永遠(yuǎn)用一顆感恩的心看自然，看人類，看命運(yùn)，要學(xué)會(huì)厚待，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)對(duì)待災(zāi)害、不幸不再耿耿于懷。感恩，會(huì)讓我們變得富有，知道快樂，享受溫暖；感恩，讓人明白愛，然后去愛，最后得到愛。
“學(xué)會(huì)感恩吧！”擁有一顆感恩的心，我們才懂得去孝敬父母。擁有一顆感恩的心，我們才懂得去尊敬師長。擁有一顆感恩的心，我們才懂得去關(guān)心，幫助他人。
擁有一顆感恩的心，我們就會(huì)勤奮學(xué)習(xí)，真愛自己。擁有一顆感恩的心，我們就能學(xué)會(huì)包容，贏得真愛，贏得友誼。
擁有一顆感恩的心，我們就會(huì)擁有快樂，擁有幸福。我們就會(huì)明白事理更快的長大，我們就能夠擁有一個(gè)美好未來。
父親節(jié)的由來及習(xí)俗
我國官方?jīng)]有設(shè)立正式的父親節(jié)。我國內(nèi)地習(xí)慣上使用6月第三個(gè)星期日當(dāng)做父親節(jié)；中國臺(tái)灣父親節(jié)是8月8日。
中國臺(tái)灣的父親節(jié)訂于每年的八月八日，又稱為“八八節(jié)”。這是因?yàn)椤鞍税恕焙桶职窒嘟摇鞍税恕眱勺诌B綴起來，又好象一個(gè) “父”字，所以父親節(jié)特別被定于八月八日。
編輯本段節(jié)日由來 世界上的第一個(gè)父親節(jié)，1910年誕生在美國。
父親節(jié)創(chuàng)始人布魯斯·多德夫人
1909年，華盛頓一位叫布魯斯-多德的夫人，在慶賀母親節(jié)的時(shí)候突然產(chǎn)生了一個(gè)念頭：既然有母親節(jié)，為什么不能有父親節(jié)呢?
多德夫人和她的5個(gè)弟弟早年喪母，他們由慈愛的父親一手養(yǎng)大的。許多年過去了，姐弟6人每逢父親的生辰忌日，
總會(huì)回想起父親含辛茹苦養(yǎng)家的情景。在拉斯馬斯博士的支持下，她提筆給州政府寫了一封措辭懇切的信，呼吁建立父親節(jié)，并建議將節(jié)日定在6月
5日她父親生日這天。州政府采納了她的建議，倉促間將父親節(jié)定為19日，即1909年6月第3個(gè)星期日。翌年，多德夫人所在的斯波堪市正式慶祝這一節(jié)日，市長宣布了父親節(jié)的文告，定這天為全州紀(jì)念日。以后，其他州也慶父親節(jié)。
為了使父親節(jié)規(guī)范化，各方面強(qiáng)烈呼吁議會(huì)承認(rèn)這個(gè)節(jié)日。1972年，尼克松總統(tǒng)正式簽署了建立父親節(jié)的議會(huì)決議。這個(gè)節(jié)日終于以法律的形式確定了下來，并一直沿用至今。 編輯本段中國起源
父愛
追溯到民國時(shí)代。民國三十四年的八月八日（1945年8月8日），上海文人所發(fā)起了慶祝父親節(jié)的活動(dòng)，市民立即響應(yīng)，熱烈舉行慶�；顒�(dòng)�？谷諔�(zhàn)爭勝利后，上海市各界名流
羅斯福幽默篇二：羅斯福丘吉爾
羅斯福與丘吉爾
作者，喬恩.米查姆[美]，中信出版社出版，2005年7月第一版。喬恩.米查姆，《美國新聞周刊》（Nesweek）編輯部主任，《來自我們血液中的呼聲：美國人權(quán)運(yùn)動(dòng)文章精粹》一書編輯，1969年生于美國查塔弩加，畢業(yè)于田納西州希瓦尼南方大學(xué)。
本書主要內(nèi)容是對(duì)富蘭克林.羅斯福和溫斯頓.丘吉爾之間復(fù)雜的感情糾葛和友誼給出了迄今為止最為詳盡的描繪。正如本書作者在前言中所說，“本書不是一部二戰(zhàn)史，也不是英美‘特殊關(guān)系’的研究報(bào)告，相反我認(rèn)為，它是對(duì)現(xiàn)代史上最偉大的一段友誼的真實(shí)寫照，若把它比成一幅畫，它應(yīng)當(dāng)屬于印象派的范疇，因?yàn)榍楦卸际巧钥v即逝，難以把握的�！币粋�(gè)是英國的首相，一個(gè)是美國的總統(tǒng)，分別是兩個(gè)不能地域不同國家的最高權(quán)力所有者，不可否認(rèn)，他們身上有著太多的相似之處：同時(shí)出身于19世紀(jì)精英之家，同是第一流的政治家，20世紀(jì)和和21世紀(jì)的締造者，他們各自品啜著擁有權(quán)力的樂趣。
但是，同時(shí)又有很多不同之處。首先，他們代表的是兩個(gè)國家，兩國人民不同的利益，他們不能根據(jù)自己的喜好來決定他們的友誼，也就是說，即便他們有著同樣的性情，同樣的愛好，同樣的經(jīng)歷?當(dāng)兩個(gè)國家從自己的利益出發(fā)走向?qū)α⒚鏁r(shí)，結(jié)果是毫無疑問的，站在戰(zhàn)場(chǎng)最前面的正是他們；其次，他們倆的性情是那么的不同，很多人評(píng)論說，丘吉爾與羅斯福的關(guān)系，就像是一種“愛情關(guān)系”，情感豐富的丘吉爾追求著躲躲閃閃的羅斯福。溫斯頓.丘吉爾，這位偉大的首相，總給人一種熱情似火的感覺，他總是出口成章，侃侃而談，讓你毫無條件的折服于他那富有才華和感召力的演講中，從而衷心的跟隨。同時(shí)，丘吉爾的隨身秘書也會(huì)向我們揭示一個(gè)我們所不熟悉的溫斯頓，他時(shí)常焦躁不安，作出霸道而晦澀的指示，常常讓身邊的人不知所措??富蘭克林.羅斯福，從出生之日起，他就習(xí)慣了備受矚目的感覺。生活中的羅斯福是獨(dú)立的，他總是習(xí)慣與人保持一種若即若離的關(guān)系，即便是他的母親沙拉。在工作中，羅斯福八面玲瓏、守口如瓶，掌握著大量信息，并可以讓別人以為他認(rèn)同他們的意見，總之他是一個(gè)捉摸不透的人，他幾十年如一日——行動(dòng)起來是一套，而心里想的其實(shí)是另一套。盡管有不同，但正如羅斯福的妻子埃莉諾所說，“從一般人可以理解的角度上來講，一個(gè)身居要職的人就不再具有丈夫、父親以及朋友的性質(zhì)”。從羅斯福與丘吉爾在二戰(zhàn)期間相遇相知的那一刻起，他們兩個(gè)人就誰也無法真正把政治生活與個(gè)人生活分開了。政治上的需要和他們的雄心壯志決定了他們的情感世界，他們的關(guān)系和不少偉人之間的交情十分相似，屬于那種一邊施展治國之術(shù)一邊惺惺相惜的類型。
這是一本極富價(jià)值、目光敏銳的著作，同時(shí)，也是兩位處于世界巔峰的領(lǐng)袖妙趣橫生的肖像畫，他們憑借著出色的才華、相同的意愿和非同尋常的友誼在那個(gè)特殊的時(shí)刻拯救了這個(gè)世界。喬恩.米查姆的這本書在為數(shù)眾多的描寫這兩位偉人的的著述中堪稱佳作。這是湯姆.布魯考在《最偉大的一代人》中對(duì)這本書的評(píng)價(jià)。在我看來，這本書的研究價(jià)值和創(chuàng)新處就在于它是以丘吉爾與羅斯福的友誼為描寫核心。請(qǐng)注意，這不是單純的友誼，也不是“單純的人”的友誼，有些友誼是出于二人的真情實(shí)意，而有些友誼是則只是對(duì)共同政治利益的追逐，他們之間的友誼是20世紀(jì)最為重要的政治友誼，羅斯福與丘吉爾所代表的一個(gè)是新生強(qiáng)國，一個(gè)是老牌帝國，他們的結(jié)合意味著法西斯政權(quán)吞并世界計(jì)劃的破產(chǎn)，意味著一種新的世界格局將在戰(zhàn)后得以定型。雖然兩人的友誼是以二戰(zhàn)的進(jìn)程為線索而艱難的發(fā)展的，以我們以往的觀點(diǎn)，我們會(huì)覺得二戰(zhàn)很枯燥、很乏味，并且很殘酷，但正是這種友誼的描述使得二戰(zhàn)也變得易為我們所接受，因?yàn)樗辛艘粋�(gè)“人性化”的背景，讀來也就更加的印象深刻。
此外，本書的研究價(jià)值也是它的創(chuàng)新之處還在于引用素材上。如作者所說，“我有幸接觸到了以前不可能接觸或者不可能大規(guī)模對(duì)外開放的幾個(gè)信息來源。其中有露西.
默瑟.拉瑟弗德幾封未公開發(fā)表的書信，包括1941年寫給羅斯福總統(tǒng)的一封信，這封信反映了她在羅斯福情感世界中的地位，以及在羅斯福社交圈子里比我以前所知道的還要大的作用。”作者還得到丘吉爾之孫溫斯頓.S.丘吉爾的同意得以查詢他母親帕梅拉.丘吉爾.哈里曼在二戰(zhàn)時(shí)期的資料，作為倫道夫.丘吉爾夫人，帕梅拉在戰(zhàn)爭期間同克萊門蒂娜以及丘吉爾過從甚密。讀完這篇文章后，你會(huì)印象很深刻，文章通篇都有克萊門蒂娜、倫道夫與帕梅拉和丘吉爾的日常對(duì)話，當(dāng)然他們的對(duì)話不僅僅是生活的閑聊，它們也被蒙上了戰(zhàn)爭的陰影，由此我們不但可以真實(shí)透徹的了解丘吉爾的性情同時(shí)也可以從中窺見丘吉爾這位偉大的首相在整個(gè)二戰(zhàn)過程中的心路歷程，他的彷徨、無奈，到后來的堅(jiān)定不移、積極爭取。同時(shí)，我們也會(huì)看到羅斯福最為親近的人他的妻子埃莉諾和他的母親沙拉以及他的隨從秘書、貼身幕僚哈里.霍普金斯與羅斯福在生活和工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我們更是可以清晰的看到羅斯福在生活中的若即若離，在政治傾軋中的不動(dòng)聲色。雖然只是些簡單的據(jù)倫道夫說、據(jù)帕梅拉說、據(jù)埃莉諾說、據(jù)霍普金斯說，但是這意味著的是真實(shí)的可以讓我們嗅到人性氣息的溫斯頓和富蘭克林，而不是遙不可及的讓人望而生畏的英國首相和美國總統(tǒng)，這正是本書值得研究和富有價(jià)值的地方。
就本文的寫作框架而言，理所當(dāng)然的是圍繞著二戰(zhàn)這個(gè)線索展開，隨著戰(zhàn)爭的進(jìn)程、兩國利益的變化以及世界形勢(shì)的變幻，兩人的關(guān)系忽明忽暗。全文共分為三個(gè)大部分，從1918年最初的邂逅到1941年的深秋，作者稱之為錦繡年華，暗示著兩人的關(guān)系在歷經(jīng)曲折后最終會(huì)走向握手。第二部分是從1941年冬至1943年夏末，作者稱之為柳暗花明，這部分則是在兩個(gè)家庭的友誼上多做著墨，更加“溫馨”，這是兩人友誼的升華。第三部分是從1943年秋到1945年4月12日的天人永隔，是兩人的關(guān)系秋寒瑟瑟的階段，反法西斯戰(zhàn)爭的主動(dòng)權(quán)已為同盟國所掌握，勝利即在眼前，這時(shí)候兩人得以建立友誼的基礎(chǔ)也就是打到希特勒為首的法西斯政權(quán)以維護(hù)世界的和平和全世界人民的自由變得薄弱，本來這個(gè)理由就是“冠冕堂皇”的，是在本國利益與全世界的利益趨于合流的情況下提出來的，隨著占據(jù)的扭轉(zhuǎn)，人們開始把更多的眼光投注于戰(zhàn)后利益瓜分上，不可避免的丘吉爾與羅斯福這兩個(gè)不同利益共同體的代表要走向分歧以至于對(duì)抗。
看完這本書后，就像是看完一部再現(xiàn)二戰(zhàn)這段歷史的紀(jì)錄片，當(dāng)然這部紀(jì)錄片的主角是溫斯頓.丘吉爾和富蘭克林.羅斯福。你會(huì)認(rèn)識(shí)到他們是偉人，但他們更是普通的人。丘吉爾對(duì)利益的專注和羅斯福的閃爍其詞是他們?nèi)烁裆系娜毕荩鸺獱栠@種個(gè)性使他在社交圈中咄咄逼人，使人倍感勞神；羅斯福的這種個(gè)性使他在婚姻生活和朋友圈中飽受挫折，但是，如丘吉爾曾經(jīng)說過的，“要想對(duì)偉人進(jìn)行公正的評(píng)價(jià)，評(píng)論家必須具有敏銳的辨別力”本書作者具備了這種素質(zhì)，他讓我們?cè)诳吹絻蓚�(gè)真實(shí)的偉人后，也讓我們看到了他們?cè)谡紊系慕�，他們即便有缺點(diǎn)，愛嫉妒，咄咄逼人，晦澀不明，但是他們卻擁有過人的歷史洞察力和勇氣，埃莉諾.羅斯福曾把羅斯福和丘吉爾的交往稱作是一段“幸運(yùn)的友誼”，事實(shí)上，整個(gè)世界都是幸運(yùn)的，因?yàn)榱_斯福與丘吉爾在黑暗降臨的時(shí)候共同引領(lǐng)著光明的力量。同樣，這樣一本書的誕生，會(huì)為我們更好的認(rèn)識(shí)兩位偉人和辨別那段歷史提供有力的證據(jù)。
要說這本書的不足，那就是讀書過程中會(huì)有些困難，因?yàn)樽髡叩奈淖只臼怯蓛晌粋ト说耐ㄐ�、家人的敘述和�?dāng)時(shí)一些報(bào)紙記者的評(píng)論及報(bào)紙報(bào)道構(gòu)成，大多是感性的文字，并且作者的評(píng)斷立場(chǎng)不是很明顯，往往重于情節(jié)而忽略了史實(shí)，脈絡(luò)不太清晰。 本書的參考文獻(xiàn)：杰弗里.華德所編輯的薩克莉的日記《親密伴侶》，馬丁.吉爾伯特《丘吉爾傳記》，《丘吉爾工作生活文獻(xiàn)匯編》，《丘吉爾研究：一個(gè)歷史學(xué)家的旅行》，邁克爾.貝施勞斯《肯尼迪和羅斯福》，亞瑟.施萊辛格.朱爾丹《羅斯福時(shí)代》。
羅斯福幽默篇三：羅斯福的謊言讀后感
當(dāng)時(shí)的光榮，此時(shí)的謊言
《羅斯福新政的謊言》是一本批評(píng)羅斯福新政的書�？赐赀@本書之后，我涉及到了羅斯福新政的另一面。作者觀點(diǎn)犀利、新穎。作者用大量的史實(shí)證明，大蕭條時(shí)期的政府政策的確是延緩了經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇，甚至對(duì)當(dāng)今的美國仍有負(fù)面作用。
富蘭克林·羅斯福一直被視為美國歷史上最偉大的總統(tǒng)之一，是20世紀(jì)美國最受民眾愛戴的總統(tǒng)，也是美國歷史上惟一連任4屆總統(tǒng)的人，任職長達(dá)12年。在美國歷史上算是“前無古人，后無來者”。然而《羅斯福新政的謊言》對(duì)此不以為然。作者認(rèn)為構(gòu)成長久以來的“羅斯福傳奇”的原因有四：第一是從經(jīng)濟(jì)角度來看，20世紀(jì)20年代也是災(zāi)難；第二是新政計(jì)劃是對(duì)20年代的撥亂反正，是朝正確方向邁出的一大步；第三是羅斯福新政很得人心；第四是羅斯福是個(gè)號(hào)總統(tǒng)，也是道德楷模。而作者的觀點(diǎn)正好與此相反，此書的目的乃在于批判羅斯福及其新政，所以隨后提出歷史學(xué)家以及美國人是受了“進(jìn)步主義歷史觀”的影響。
《羅斯福新政的謊言》主要針對(duì)政府干預(yù)金融、施行價(jià)格壟斷、《農(nóng)業(yè)調(diào)整法案》、聯(lián)邦救濟(jì)和公共事業(yè)和《國家工業(yè)復(fù)興法》幾部分內(nèi)容來批判羅斯福新政的不足和缺陷。同時(shí)，作者還指出了羅斯福的個(gè)人品質(zhì)和濫用權(quán)力為黨派謀利的問題。
研讀過這本書后，我基本上贊同的觀點(diǎn)，但是對(duì)于其整體的批判性我并不敢茍同。
作者在給我們講述羅斯福新政的內(nèi)容之前，介紹了羅斯福的大學(xué)和從政經(jīng)歷。他列舉如“又一次他參加100名同學(xué)的賽跑，成績很差，他就對(duì)父母說自己排名前四----他知道自己的謊言不會(huì)被戳穿，因?yàn)樾?bào)只刊登了前三的名字�！焙汀傲_斯福就是沒有經(jīng)商的天分----他不會(huì)耐心地去捉摸產(chǎn)出和市場(chǎng)。他任性而沖動(dòng)，缺乏系統(tǒng)性思考和是審慎辦事的習(xí)慣�！钡仁吕o讀者制造了一種聯(lián)系。這種也許是必然的聯(lián)系使得讀者更能接受《羅斯福新政的謊言》這本書中批判性的觀點(diǎn)。
我們首先來看羅斯福新政中的《國家工業(yè)復(fù)興法案》。這項(xiàng)法案中最重要的原則就是“公平競爭原則”，由政府牽頭來制定各個(gè)行業(yè)的生產(chǎn)和銷售標(biāo)準(zhǔn)。而作者認(rèn)為這種壟斷是沒有意義甚至是阻礙了美國經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)，因?yàn)樗辉俟膭?lì)降價(jià)和創(chuàng)新。他在書中舉了個(gè)例子，鋼鐵行業(yè)中的卡內(nèi)基鋼鐵公司。統(tǒng)一的生產(chǎn)銷售標(biāo)準(zhǔn)之后，加之以保證工人們的高工資，這無疑是一個(gè)巨大的矛盾。這個(gè)矛盾促進(jìn)了美國失業(yè)人口的增加。1929年全年的平均失業(yè)率遠(yuǎn)高于1931年。1939年，全部美國人口中的17.2%仍然處于失業(yè)狀態(tài)，比1931年的16.3%更高。
其次，羅斯福對(duì)于農(nóng)業(yè)的調(diào)整也是非常不理智的。他要求農(nóng)場(chǎng)主減少生產(chǎn)量或者不生產(chǎn)來收縮供給，承諾損失由政府來補(bǔ)貼。政府決定把相當(dāng)多的已經(jīng)生產(chǎn)出來的東西毀掉，以制造一種短缺，借此抬高農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格。農(nóng)業(yè)部長亨利·華萊士（Hey Wallace），把大規(guī)模毀掉作物和牲畜的做法，說成“為舊時(shí)代掃除不平衡的生產(chǎn)導(dǎo)致的殘余”。但是這種減產(chǎn)直接導(dǎo)致了大規(guī)模佃農(nóng)的失業(yè)。農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格的抬高也使得人們不得不為了糊口而付出更多的收入，增加了生活的負(fù)擔(dān)。
再次，羅斯福當(dāng)政時(shí)期，對(duì)消費(fèi)稅征收的范圍越來越廣，消費(fèi)稅稅率越來越高，消費(fèi)稅甚至成了財(cái)政收入的主要來源。羅斯福對(duì)于企業(yè)家似乎有著一定的成見，就像他認(rèn)為的那樣，是眾多的企業(yè)家拿走了國民生產(chǎn)總值中的大頭。作者在
《羅斯福新政的謊言》中也反駁道：“1921年，5%的富人創(chuàng)造了25.47%的國民收入；1929年，5%的富人創(chuàng)造了國民收入的26.09%。的確，這個(gè)數(shù)字增加了，但增加的幅度并不大�！焙甬�(dāng)政時(shí)期奉行的是一部分富人帶動(dòng)其他人致富，但當(dāng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)來臨時(shí)，胡佛仍然堅(jiān)守這個(gè)政策，努力的去維護(hù)少數(shù)富人的利益，這也是他不得人心的原因之一。而羅斯福則利用了這個(gè)機(jī)會(huì)，他打壓企業(yè)家和富人，從政策中給予普通人更多的利益，獲得更多的擁戴。但是從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度來看，這種“瘋狂”地向富人征稅，向企業(yè)征稅使得很多富人為了逃避交稅而減少了投資，或者打擦邊球降低應(yīng)付稅的收入，進(jìn)而亞暖了經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇。
另外，羅斯福的社會(huì)自助和保障措施和許多公共計(jì)劃都沒有考慮到現(xiàn)實(shí)的諸多因素，存在著巨大的缺陷。羅斯福的公共事業(yè)的自助是有選擇性的，有些州申請(qǐng)了資金支援但是從來都沒有得到政府的撥款，而一些支持羅斯福的州卻得到了大量的甚至是超過規(guī)定的資金的資助。就像作者在書中說的那樣，羅斯福儼然將對(duì)于公共事業(yè)的資助這一項(xiàng)目作為了自己拉取選票的私人武器。羅斯福曬試圖讓很多私人企業(yè)公有化，但是幾乎都失敗了。作者在書中舉了一個(gè)非常鮮明的例子，那就是航空郵政系統(tǒng)的“公有化”。這種公有化的代價(jià)就是政府損失了許多陸軍航空隊(duì)員，他們不是戰(zhàn)死在前線，而是在一次又一次的郵政任務(wù)中喪生。原因就是因?yàn)榱_斯福的固執(zhí)、缺少專業(yè)訓(xùn)練以及在惡劣環(huán)境下的工作。羅斯福還組建了退伍軍人的培訓(xùn)營，解決了大批曾經(jīng)沒有解決的退伍軍人的問題。但是由于管理不善，最后在一次颶風(fēng)中，導(dǎo)致256人喪命。在講究人權(quán)的美國，這難免使羅斯福的聲望收到影響。
羅斯福還采用了自己的聯(lián)邦退休金計(jì)劃即社會(huì)保障計(jì)劃。在這個(gè)計(jì)劃中，雇員每年繳付工資的1%，直到62歲為止。62歲之后雇員每月可以得到一張22.54美分的支票。在這個(gè)計(jì)劃中，他沒有考慮到當(dāng)時(shí)美國人的平均年齡根本不到62歲。另外，比如61歲的工人他只要支付一年的費(fèi)用就可以享受到每月22.54美分的福利，這顯然是不公平的。就像作者說的，羅斯福在制定政策的過程中可能真的被他沖動(dòng)，想當(dāng)然的性格影響了。
最后，新政不能被簡單地看作羅斯福政府的專利，它與20世紀(jì)以來的一些美國政策包括胡佛的有連續(xù)性。如用國家和政府的力量促進(jìn)社會(huì)公益的觀念曾是老羅斯福的追求，他曾以“國家主義”作為自己的政治綱領(lǐng)；新政的農(nóng)業(yè)救濟(jì)政策源自威爾遜時(shí)期的《鄉(xiāng)村信貸法案》和哈丁、柯立芝時(shí)期的《鼓舞與商品交易法案》；水利管理、失業(yè)保險(xiǎn)、養(yǎng)老保險(xiǎn)項(xiàng)目等在新政以前已經(jīng)在一些州里實(shí)踐。甚至美國著名政論家、專欄作家李普曼（1889-1974）在1935年這樣認(rèn)為，“羅斯�？偨y(tǒng)的復(fù)興計(jì)劃，多數(shù)是對(duì)胡佛總統(tǒng)計(jì)劃的延續(xù)”。比如，從1930年開始，胡佛政府就實(shí)施了一些公共工程，包括后來被命名的胡佛水壩。但不走運(yùn)的胡佛被人嘲笑說，這位工程師出身的總統(tǒng)就知道排水、挖渠、筑壩。而新政中很多修路、建橋工程則被當(dāng)作政績，甚至植樹種草被稱贊為有先見之明的環(huán)保活動(dòng)。更有趣的是，人們記住了羅斯福的名言：“唯一讓我們恐懼的就是恐懼本身”；而忘記了胡佛曾多次說過，要消除“莫明的恐懼”，“我們現(xiàn)在遇到的困難，90%是有恐懼引發(fā)的”。
當(dāng)然，胡佛和羅斯福還是有著本質(zhì)的區(qū)別，胡佛奉行的是個(gè)人主義，而羅斯福新政則推行國家管理。務(wù)實(shí)和機(jī)遇是羅斯福成功的最主要原因。作者以及很多批評(píng)者說羅斯福沒有前后一致的新政思路，直到1936年，連任的羅斯福仍然追求財(cái)政預(yù)算平衡，在高失業(yè)率情況下，拒絕了財(cái)政部長擴(kuò)張財(cái)政支出的請(qǐng)求，堅(jiān)持通過修改預(yù)算來約束支出，指望在經(jīng)濟(jì)好轉(zhuǎn)后實(shí)現(xiàn)財(cái)政平衡。直到1937年11
月，紐約股市再度暴跌50.7%，面臨新一輪衰退，羅斯福才被迫提出推動(dòng)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的赤字財(cái)政支出計(jì)劃。新政就像是“摸著石頭過河”，用羅斯福的話說，“試一試，如果失敗了，那就坦率承認(rèn)，再試試其他的。最重要的是，你得嘗試做些什么”。
作者在《羅斯福新政的謊言》一書中，除了對(duì)羅斯福新政的內(nèi)容做了批判外，對(duì)于羅斯福的個(gè)人品德也提出了質(zhì)疑。如果說羅斯福第一次當(dāng)選是因?yàn)槠鋫�(gè)人品格的話，后來的兩次連任在很大程度上是因?yàn)榱_斯福利用了他手中的權(quán)利，比如救濟(jì)金，公共事業(yè)資助金等。作者認(rèn)為羅斯福對(duì)于憲法的不尊重為美國歷任總統(tǒng)開創(chuàng)了一個(gè)不好的先例。他當(dāng)選后的言行不一，沒有能夠兌現(xiàn)諾言也使得許多人在競選總統(tǒng)時(shí)往往會(huì)說許多當(dāng)選后不會(huì)去做的事。 但是從辯證的角度來看，沒有一個(gè)政策是完美無缺的。我們?cè)谶x擇和制定政策的時(shí)候往往都是權(quán)衡利弊之后再做決定。羅斯福愛引用老羅斯福的一句話：“如果能達(dá)到75%的正確，那我將盡我最大的努力去爭取”。
如果不是最后二戰(zhàn)使得美國迅速地走出經(jīng)濟(jì)危機(jī)，羅斯福新政又該怎么樣收尾？羅斯福還會(huì)得到和現(xiàn)在一樣高的歷史評(píng)價(jià)？美國乃至世界歷史將會(huì)如何？這都很難說。我們?cè)诟袊@羅斯福運(yùn)氣好的同時(shí)，不得不承認(rèn)他敏銳的嗅覺和把握機(jī)會(huì)的能力。
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