2016內(nèi)涵笑話篇一：2016小學(xué)生開心一刻幽默小笑話

2016小學(xué)生開心一刻幽默小笑話

龍頭中心小學(xué)康夢力

1、小明跟小華到動物園玩，進門時，小明指著小華對看門人說：“看清楚喔！等會兒出來，別說我偷了你們的猴子！”

2、有個人第一次在集市上賣冰棍，不好意思叫賣，旁邊有一個人正高聲喊：“賣冰棍”，他只好喊道：“我也是。”

3、父親對女兒的男友嚴厲地說：“你每天只帶我女兒看電影，就不能做點別的事？”年輕人又驚又喜：“您是說可以做其它的事兒了嗎？”

4、學(xué)了點國語的老外。早晨和女秘書打招呼“你嗎好？”小姐瞪了他一眼，他一楞，馬上又對她說：“媽，你好！”

5、有兩只小鳥看見一個獵人正在瞄準它們，一只說，你保護現(xiàn)場我去叫警察！

6、兩個醉漢駕著汽車狂奔。甲：“小心點！前面是急轉(zhuǎn)彎�！币遥骸笆裁�？不是你在開車嗎？”

7、一個顧客氣憤地跑進裁縫店，指著店主給他設(shè)計的時裝說：“我站在街道拐角打哈欠，兩個人把信塞進我嘴里！”

8、一個農(nóng)夫的女兒實在太丑了，他只好讓她去玉米地當(dāng)?shù)静萑藝樆�烏鴉。結(jié)果她不僅嚇走了烏鴉，甚至有三只烏鴉嚇得把一些玉米送了回來。

9、中國人美國人猶太人一起喝飲料，三只蒼蠅飛入他們飲料中.美國人重要了一杯，中國人沒理會就喝下，猶太人一把抓出蒼蠅大喊道：吐出來！你丫把喝下去的飲料吐出來！

10、動物園里有只猩猩奇丑無比，有一天我去看了，我吐了，你去看了，猩猩吐了??，我就吶悶，人和人的差別怎么就這么大呢。

2016內(nèi)涵笑話篇二：【今日推薦內(nèi)涵笑話】2013有內(nèi)涵的笑話

1、病人很擔(dān)心自己的腦袋。經(jīng)x光檢查后，他問醫(yī)生：“我的腦部有什么嗎？” 醫(yī)生：“什么也沒有�！� 病人：“啊，真的這么嚴重？”

2、去醫(yī)院打針，一個小護士可能是實習(xí)的，比較緊張，拿針頭扎了我十下都沒找到血管。 我咬著牙說道:“大姐，你姓李是吧�！� 她說：“你怎么知道？” 我說很簡單啊，因為你一看就是傳說中的李十針（時珍）。

3、青年醫(yī)生：我明天就要掛牌營業(yè)了，您能否向我傳授一些經(jīng)驗？ 中年醫(yī)生：賬單要寫得清楚些，而藥方則要寫得潦草一點。

4、臺灣搞全民醫(yī)保，繳過保費之后，無論大病小病還是沒病，只要是在醫(yī)院里花錢一律報銷。 于是很多退休的老人沒事就在醫(yī)院里做檢查。有老張、老王和老李三個老頭，是好朋友，退休后也成天呆在醫(yī)院，同時聊天聯(lián)絡(luò)感情。 一天，老張和老王到了醫(yī)院，發(fā)現(xiàn)老李沒來，左等也不來，右等也不來，就往老李家打電話，老李的老伴接了電話，告訴他們說：“老李啊，他今天身體不太舒服，所以在家休息，就不去醫(yī)院了”。

5、我最近發(fā)現(xiàn)一個完美的結(jié)婚年齡差距：20歲的美女嫁給50歲的富翁，美女50的時候，富翁歸西，美女成為富婆；然后50歲的富婆包養(yǎng)一個20歲的帥哥，過30年，富婆歸西，帥哥成為富翁；然后50歲的富翁帥哥娶一個20歲的美女...

6、樓下賣菜的大姨生病了，她孫女幫她賣菜，今天稱了點蒜薹，小閨女麻利的稱好遞給我：十塊零三毛，給三毛得了！害我舉著五毛錢猶豫了半天??

7、肚子有點感覺，想大大，拿紙去廁所，剛到聲控?zé)魷缌�，正想跺腳，pi.....燈亮了，幸好沒人看見，果斷找個門打開，我c，里邊居然有人，轉(zhuǎn)身就走，里邊哥們突然來一句：厲害！

某女會計因例假來向廠長請假。廠長問，你怎么每個月這時都要請假？請假干嘛？女會計說，家里來客了。廠長很好奇，什么客人？女會計猶豫了一會兒說，娘家人。廠長繼續(xù)追問，叫什么？怎么每月都來？女會計紅著臉說，叫劉洪水。廠長一拍大腿，劉洪水是我表哥啊，不行，我得去陪陪他。

狄仁杰：“這荒郊野外停著一輛車，元芳，你怎么看？”

元芳：“大人，此車必有隱情�！�

狄聽罷，掀開車前蓋，

大驚：“嚯！元芳高見，此車還真有引擎！

但車內(nèi)還有一位死者，元芳，你怎么看？”

元芳：“大人，此人必有蹊蹺�！�

狄仁杰：“1,2,3,4.....此人真有七竅！元芳不愧為我得力助手！”

元芳：“.....”

狄仁杰：“死者還是位美女呵！元芳，你怎么看？”

元芳：“此人身上必定還有天大的秘密�！�

狄聽罷，揭開死者衣服一看，兩眼發(fā)直，

驚曰：“老夫平生尚未見如此大咪咪！元芳真乃神人也��！

新交一女友問我：“我和你媽掉水里了，你先救誰？” 我說：“我讓我媽救你，她小時候能在長江兩岸游兩個來回。” 女友有些不高興，說：“你為什么不下來救我？” 我說：“我要是下來了，你就沒救了，因為我不會游泳，我媽肯定先救我。”.

一美女從的士上下來，把照相機落在后座了。司機見狀趕忙把頭伸出窗外，沖著美女喊：“小姐，你相機~�！� 美女一臉紅，扭過頭罵道：“你tmd像鴨！” 然后的士走了。然后美女追著

喊：“師傅，我相機，我相機??”

男：我有一個上億的項目，做完全都是你的了，你做么？ 女：做。

某男問禪師：“大師，我很愛我女朋友，她有優(yōu)點，但也有讓我難以忍受的缺點，有什么方法能讓她只有優(yōu)點沒有缺點呢？” 禪師笑答：“方法很簡單，不過若想我教你，你需為我找一張只有正面沒有反面的紙來�！� 男略一沉思下山而去，很快回來，遞給禪師一張《人民日報》，禪師立馬跪了：師傅！

副導(dǎo)：“那女大明星今天只露兩點�！笨倢�(dǎo)：“她發(fā)什么瘋啊！不是和她說好三點全露的嗎？”副導(dǎo)：“可是她說她今天‘有一點不舒服’�！�

青年：“我想要有很多錢�！� 禪師：“只要你能找到七個球，你的愿望就能會實現(xiàn)。

2016內(nèi)涵笑話篇三：2016屆高三作文積累12

2016屆高三作文積累 主辦：

【命題設(shè)計】

熬：形聲字。從火，從敖，敖亦聲。敖意為抬高、抬升。敖與火聯(lián)合起來表示在火苗上方隔空加熱。熬字本義為：以間接加熱方式熟化食物。熬與煎不同。熬指在火苗上方隔空加熱；煎字從前從火，前意為打尖、尖頭。前與火聯(lián)合起來表示火苗尖尖。煎本義為用火苗舔著燒。因此，熬是間接加熱，煎是直接加熱。煎的加熱方式比熬猛烈，用時較短；熬的加熱方式比煎緩和，用時較長。中國人把煲湯又叫成熬湯，好湯都是熬出來的。請以“熬”為題目寫一篇作文。 【例文賞析】 1.熬

中國有一句話，叫“多年媳婦熬成婆”。中國官場有一個詞，云“熬資歷”。又有這樣一個笑話： “只要你在三十年代和魯迅握過手，和郭沫若(來自:www.huhawan.com 蒲公英文摘:2016內(nèi)涵笑話)合過影，和一眾元老留過念，到了現(xiàn)在，把知道你底細的人都‘熬’死了，你再不學(xué)無術(shù)，也能混一頂‘國學(xué)大師’的帽子�！�

從以上三事，我大膽抽出一個概念，姑且命名為“熬文化”。這“熬文化”的影響體現(xiàn)在如下三個方面：（這學(xué)生真厲害，起筆不凡。我們姑且不看其論述，他選用的這三例就足以引起我們的贊嘆。面廣意深還幽默，有林語堂先生煙斗文學(xué)的閑散之風(fēng)。）

其一為“不抗?fàn)帯�。媳婦位卑，自然該受婆婆的壓制。而面對可能的欺壓，不反抗，反而要熬。只求一味隱忍，而不去改變，熬到自己成婆以后，再去欺壓自己的兒媳婦。更甚，不只于婆媳關(guān)系，大約熬得久了，眾人都熬出了媳婦心理，遇到困境，只知要熬而不求改變，似乎如此便可“守得云開見月明”了。（真好！這是個肯動腦子的孩子。你看這個孩子，不急著給你舉例，我有自己的思考，“熬”是有特定的內(nèi)涵的，這內(nèi)涵之一、二、三待我為你一一揭曉。這需要作者真的動腦了，真的透過現(xiàn)象去探求本質(zhì)，很難得的。他的思考與停留在材料做平面的分析式的文章之差距何以道里計！那些文章，“事例+名言”式和結(jié)論往上一套，完事兒；高級一點的，為了能唬人，還常常選一些所謂的文化類的例子來增加其“文化味兒”；更有的把腦筋用歪了，把一句每個人都能懂的話講得讓每只鬼都看不懂，來顯其深刻。并且，這種文章還真是唬住了一些評卷老師，還能得高分，于是他們屢試不爽，暗自爽歪歪。那種“裝”的文風(fēng)真該殺�。�

我深怕當(dāng)今的中國人，還在被這“熬”字影響著。

其二為“不做事”。要想獲得地位、財富，不靠努力奮斗，反倒靠熬。評定功勞，也不靠誰做的事多，而是靠誰熬得資歷老。長此以往，老人處處擺架子，標榜自己的老資格，而新人處處唯唯諾諾，羨慕著老人的老資格，正經(jīng)的工作，反倒沒有多少人認真去做了。無論工作做得好與不好，最終認功行賞，還不是按資排輩？每個人都只想著熬死別人，又怕著自己被別人熬死。（這句話特妙，呵呵）

最精于此道的，大約是大明嘉靖、隆慶朝的內(nèi)閣首輔徐階了。此公最大的功績，便是斗倒了奸相嚴嵩，方式卻是熬！熬到嚴嵩八十余歲老眼昏花一舉功成，此前卻做了十余年嚴嵩的助手，裝了十余年孫子。上臺后人稱“甘草國老”，----所謂甘草，百病皆可入藥，卻無病可醫(yī)。以此諷其人只知和稀泥，于國無半點益處。（這孩子的思維是很深刻的，且?guī)в休^強的批判意識。其一、其二充分顯示了他批判性的思維特征。且值得說道的是他行文的從容，到了此處才出現(xiàn)例子，不是一般學(xué)生之所敢為。但他不拘泥于常規(guī)，因為他的分析足夠深入，足夠吸引老師的關(guān)注，所以也就有了行文的自由權(quán)。此處用例很好，吻合分析，是真正服務(wù)于作者思想的材料而不是硬掰過來的“無辜的例子”。）

我也深怕當(dāng)今的中國，還在被這“熬”字影響著。

其三為“支配”。我熬成了婆婆，自然有理由去支配媳婦。我熬成了資格老的，自然有理由去支配資歷淺的。或有憂患者，慮于媳婦、小子，資歷淺的怎么辦，答道：“無妨。子子孫孫無窮盡，總有更小的的受他們支配，只要他們肯熬�！保〝M出問答的方式，寫得多活潑！）

我更深怕當(dāng)今的中國人，還在被這“熬”字支配著。

曾讀到文字激光照排系統(tǒng)發(fā)明人王選博士的演講，他說：“我提議六十歲以上的老人不要再拿獎了，把機會讓給工作一線的年輕人�！�

我多么希望中國的老人們都能像他一樣，不再求年輕工熬資歷，而是為他們創(chuàng)造一個能放開手工作的環(huán)境�。ㄟ@里分析與舉例有距離，吻合度不高。）

我也多么希望中國的年輕人能意識到：我們不要熬的文火，我們要直接加熱的武火（有“文火”，就有“武火”，好！），我們要用自己的熱情打出一片新的天地！

點評：本文是一篇佳作，毋庸置疑！作者敢出新意，立意不凡。在大家都贊“熬”時敢于貶“熬”。且以“熬文化”切入透視中國人的深層心理，角度新穎，現(xiàn)實批判性強，力透紙背，很漂亮，沒有相當(dāng)?shù)乃季S能力是無法做到的。行文既流暢深入又取巧，三層展開深入解剖“熬”的內(nèi)涵直指其要害又以高考作文常見的并列式結(jié)構(gòu)展開，主題句明顯，相當(dāng)取巧。值得稱道的是他精辟的論證，鞭辟入里，自成一體，這是大多數(shù)人云亦云的學(xué)生所無法做到的。從這個意義上講，這篇文章當(dāng)之無愧的就應(yīng)當(dāng)成為榜樣。榜樣的力量不在于讓你模仿，而在于激活，通過看到別人的思想受其震撼來激活自己的思想，大膽表達，這才是作文的要義。因此，此文的最大價值在于它的糾偏作用，對于高考考場上思維貧瘠機械模仿或者裝腔作勢動機不純的文風(fēng)的糾偏。

當(dāng)然，此文還有提升的地方。文章的尾部思想力量較弱，如能綜觀“熬文化”的三點內(nèi)涵，指出中國人之所以能忍辱負重，不抗?fàn)�，甘心做奴隸其目的是為了熬出頭來當(dāng)上奴隸主，支配統(tǒng)馭一切，實現(xiàn)權(quán)力的反轉(zhuǎn)。而他這種熬的過程是極其安全的，因為他不做事，不出頭，不功高蓋主，不比業(yè)績只拼命長。這樣，中國人就能先做奴隸，再做南郭先生，最后就穩(wěn)做了奴隸主了。而我們的文化環(huán)境也是鼓勵這樣的晉升之途的。如能這樣，把前文三層的邏輯關(guān)系做一梳理，那么討論就會更加深入。

2熬

梁啟超曾言：“做學(xué)問，既要猛火燉，又要慢火熬�！卑臼且环N長時間的藝術(shù)，凡求學(xué)之人，熬之功必不可少。（開篇引用啟超先生名言，切入主題，而且從“求學(xué)”方面切入，口子很小，指向明確。話不在多，可謂恰如其分。）

熬是間接加熱，比煎緩和，用時較長。煎是直接加熱，比熬猛烈，用時較短。（引入作文材料，闡釋“熬”“煎”，使后面的行文有軌可循，不致于離題。）煎可使人在求學(xué)之時富有動力，敢于廣泛涉獵；熬則使人富有恒心，將知識消化得更透徹。（動力和恒心，為“熬之功”的具體與深化，已

經(jīng)為全文奠定議論的前提。）陸游曰：“古人學(xué)問無遺力，少壯功夫老始成�！卑�，實在是一門持續(xù)終生，也讓我們受益終生的技藝。求學(xué)探知，豈能忽視“熬”之奇功？

在求學(xué)之時，將熬作為一種處理知識的做法，可以使學(xué)者將知識消化得更透徹，從而獲得更有深度的思想。俗言道：“慢工出細活。”熬即為慢工細活之一。梁啟超教子有方，時常叮嚀子女求學(xué)讀書時須將熬與煎結(jié)合起來，故其子女讀書思考有持恒之心，字字細讀，句句精思。以“熬”為教，梁啟超終將子女培育成見解深刻、知識文化底蘊深厚的大師�？梢哉f，梁啟超之子梁思成的建筑才華，是用慢火熬出來的。（夾議夾敘，舉啟超教子有方之例，集理性和故事性為一爐，讀來饒有趣味。）

作為一種緩和的工藝，熬能帶給社會更多有內(nèi)涵的精神財富，催生杰作。當(dāng)今社會太多快餐文化、碎片信息，文藝工作者為了求易圖快，更愛采用“煎”之工藝而忽視“熬”之慢活。諸如心靈雞湯、一周速成之物盛行于世，受到熱棒。（思維活躍，有現(xiàn)實針對性：在肯定“熬”能帶給社會更多有內(nèi)涵的精神財富的同時，批評當(dāng)今社會追求“煎”之 快餐文化的不良現(xiàn)象。）曾記否？十年磨一劍，寶劍當(dāng)從磨礪出。曾記否？佳湯珍饈當(dāng)從熬煉出？（連用兩個“曾記否”，多角度舉例且文筆簡潔。）民國大師馮友蘭，身處八十高齡，仍然在病痛之中花費十年時間寫出一哲學(xué)著作。著作是熬出來的，設(shè)想馮友蘭采用煎法寫書，一代哲學(xué)史是否淪為街頭之《一周哲學(xué)速成》？（舉例意猶未盡，順手再來一個典型論據(jù)，并且又加以“設(shè)想”，兩相對照，說服力自然加強。）棄熬從煎，實乃中華文化之大悲矣！（痛惜文化，可謂又深一層。）

欲熬出精品，自當(dāng)有勤勉之心、求知之心、刻苦之心。勤學(xué)如春起之苗，不見其增，日有所長；輟學(xué)如磨刀之石，不見其損，日有所虧。熬煉之時一定要堅持不懈，切莫輕易放棄。否則熬功盡棄，所熬之物亦成難食之渣。（肺腑之言，以誡他人。）

以熬求學(xué)，大師出于此也。（用語鏗鏘，戛然而止，余音裊裊，耐人尋味。）

【點評】熬可寫的內(nèi)容多矣，本文則弱水三千只取一瓢飲，只寫求學(xué)做學(xué)問，在確定寫作內(nèi)容上可資借鑒。確定寫作內(nèi)容后，文章就咬住青山不放松了。文章抓住了原材料中的兩個關(guān)鍵詞“熬”“煎”，并以此作為全文展開的兩個角度，而在論述時又將重心集中在“熬”之上，準確的捕捉住了命題的意圖，故而在切題上做得很到位，而且論證有理有據(jù)，不覺空泛。其次，在結(jié)構(gòu)方面，本文起承轉(zhuǎn)合做的很規(guī)范，無絲毫拖泥帶水之嫌。再就是語言以短句為多，較有力量。

3.熬

觀于此偌大浩瀚世界，有庸有圣。（起筆難，如此起筆，不難！庸與圣，煎與熬，這兩對詞語架構(gòu)全文。這是深思的結(jié)果，給人警示：寫作，先想清楚了再寫�。┯拐甙静贿^冗長慢火，貪于煎之痛快一時；圣者堅守本心熬過細長弱火，亦抵過煎之猛烈異常�；蚩稍唬喊荆�乃通向功成名就之門。

縱身居困苦逆境，耐住熬的冗長，可有所成。（分論點+例子）夫如蘇秦游說泰國無功而返，家人漠之。蘇秦耐住了凄清冷落，度過了數(shù)年冗長的熬，才學(xué)有成就，改游說六國合縱抗秦，居六國之相之高位，率國印。試想蘇秦未得耐熬的冗長，則徒一失落書生枯坐終老而已。觀此可謂曰：耐熬之冗長，應(yīng)有所成。

或生不逢時，忍受熬之熾熱，亦可有所成。狄更斯生于文學(xué)漸趨衰敗的庸碌且奢靡之英國社會，或因才華無機會得以施展而郁郁終生，然而，他只是靜心抒寫安靜的文字，任其底下的暗流直抵英國社會的芯梗�？梢哉f，他的文字挽救了一個文字荒漠的時代。正是狄更斯忍受住了之熾熱，才成功地挽回了屬于文學(xué)的時代，留與后人傳說。觀而曰：耐住熬之熾熱可有所成。（這一段寫法與上段相同。）

非獨圣得耐住熬之艱難，亦有眾庸者只貪于煎之猛烈痛快一時，而致一無所成。

（到這里看到文章寫法有了變化，明白上文是寫因熬而成，下文寫因煎而敗，文章正反比照，結(jié)構(gòu)也相當(dāng)清楚。）

因嫌兵法之冗長，而貪習(xí)武之爽快，只得是一夫之長。項羽幼時其叔父曾教之以兵法，而項羽習(xí)數(shù)日便棄之，只戀于習(xí)武之一時痛快。長時雖有破釜沉舟之美名，卻致自刎江東的悲劇。析其果而溯其因，或可說項王只貪圖習(xí)武煎之一時痛快而耐不住習(xí)兵法熬之冗長致此果。觀此可曰：不耐熬之冗長，則未若外強中干，無所成也。

異于煎與熬者，雖有浩瀚江山，亦可傾覆一時。隋煬帝耐不住統(tǒng)治天下的煎熬，索性置之不理，派遣官員開鑿大運河，耗資無數(shù)，以致民怨載道。又以隋煬帝驕奢淫逸，終致天下混亂，軍隊倒戈相向，隋朝亦亡。此盛世之覆，或可歸咎于楊廣耐不住煎熬之辛，則可曰：不耐煎熬，盛世亦可覆滅于頃刻間。

耐住熬之辛，則可致功成名就，留以生前身后名，哪怕白發(fā)已生。觀如蘇秦、狄更斯之熬，與項羽只耐得之前，楊廣耐不住之煎熬，綜而述之則可曰：熬，乃是成功的前提。（真是綜而述之！）

【點評】一個熬的題目，作者把它分解為熬與煎，與它們對應(yīng)圣與庸，再對應(yīng)成與敗。這樣一個題目，能有如此清晰的寫作切入，應(yīng)該是一種巧妙的寫法。有此文章筋骨，再加血肉即成完整的一篇文章，而且血肉也相當(dāng)厚實。作為考場作文，這不失為一種得分不俗的寫法。

當(dāng)然，這種分論點+例子式的段落寫法，對于熬這樣的命題作文也未嘗不可。但是，這里仍要對這種寫法提出一些建議，雖然這篇文章對事例的分析還是很充分的，但是，看了一段就能推知其他段落，而且例子也大為人熟知，思維含量就低了些。

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