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發(fā)布時間:2018-10-07 來源: 幽默笑話 點(diǎn)擊:

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--教學(xué)心得
教書育人包含兩方面:
一是教書,要教會學(xué)生的不僅僅是知識,更重要的是學(xué)習(xí)知識的方法。
二是育人,教會學(xué)生做人的道理。
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 3.在議論之中闡明道理。必須著重指出的是,這里的議論是同形象描寫相結(jié)合的,是用詩的語言來表達(dá)的,且多使用比喻等修辭手法,因而議論顯得比較隱晦。先以蘇軾的《題西林壁》為例,詩曰:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。”詩中的“廬山”便含有比喻義,后兩句的議論隱含許多哲理,既蘊(yùn)含看待任何事物和問題都應(yīng)一分為二的意思,又隱含任何一個問題都有多種答案的哲理,還含有和俗話所說的“當(dāng)局者迷,旁觀者清”一樣的道理,只不過這句俗話純乎說理,而蘇軾是以形象來喻理。還有更隱晦的,如張安道的《漢興歌風(fēng)臺》(落魄劉郎作帝歸,樽前一曲大風(fēng)辭。才如信越猶菹醢,安用思他猛士為?),方回的《瀛奎律髓》中說它的議論“不著色相”,便是這首絕句議論的特色,詩人寫得很含蓄,只是說像韓信、彭越這樣一代天才大將都被你劉邦殺了,你還想要什么猛士呢?詩人說的雖然只是劉邦一人,但歷史上有幾個帝王不是像劉邦一樣,愛惜人才只是掛在嘴巴上,而骨子里卻是殘害人才,只求保住自己的帝位呢?這就是歷史的規(guī)律,這就是古代中國人才長演不衰的悲劇!我們可用杜荀鶴的《小松》(自小刺頭深草里,而今漸覺出蓬蒿。時人不識凌云木,直待凌云始道高。)來出道題來加深認(rèn)識,題曰:“這首絕句對小松的描寫精煉傳神,議論富有哲理,試對其所蘊(yùn)含的哲理做簡要的分析!苯獯鹎皯(yīng)想到這兩句詩已經(jīng)將詩情與哲理完全融合在一起,至于比喻手法的運(yùn)用,那是一眼就可以看出來的。而后便可做出如下正確的回答:“眼光短淺的人是不可能在人才尚未嶄露頭角前就發(fā)現(xiàn)之,反而因?yàn)椤蛔R’而扼殺之,揭示出人才被扼殺的一種規(guī)律。”  其三是要學(xué)會“想詩”。富有理趣的詩句,有的是其本身固有的,如陸游的《冬夜讀書示子聿》(古人學(xué)問無遺力,少壯功夫來始成。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。);有的原意較少而后人賦予更多層次的哲理,如王安石的《登飛來峰》(飛來峰上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。

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