談三維教學(xué)目標(biāo)在課堂中的落實

　《全日制義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》（以下簡稱“新課標(biāo)”）指出：“努力改進(jìn)課堂教學(xué)，整體考慮知識與能力、情感與態(tài)度、過程與方法的綜合，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)。”這段話為新課程的課堂教學(xué)改革指明了方向。以下就從兩個方面談?wù)勅�維教學(xué)目標(biāo)在課堂中的落實問題 一、著眼語文素養(yǎng)，把握三維目標(biāo) 語文新課程的總目標(biāo)是“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”。語文素養(yǎng)與“知識與能力、情感與態(tài)度、過程與方法”三個維度是什么關(guān)系呢？教育部基礎(chǔ)教育司組織編寫的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》指出：“通過九年的學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)該具備基本的語文素養(yǎng)。這基本的語文素養(yǎng)內(nèi)涵是豐富的，課程目標(biāo)根據(jù)‘知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀’三個維度來設(shè)計展開”，明確地把三個維度當(dāng)作語文素養(yǎng)的內(nèi)容加以申說。從語文素養(yǎng)來認(rèn)識三維教學(xué)目標(biāo)，能增強(qiáng)目標(biāo)意識和有利于提升教育理念。

　(一)正確理解三維內(nèi)涵 1、知識與能力目標(biāo)。“總目標(biāo)”的 6－10 條是對課程中知識與能力的具體規(guī)定，是“知識和能力”教學(xué)的基本依據(jù)。我們要深入鉆研新課標(biāo)，了解新課標(biāo)中的知識能力要求與舊大綱比較有什么變化，從而正確把握新課程“知識與能力”的要求。如，閱讀教學(xué)，舊大綱要求“能理解主要內(nèi)容，領(lǐng)會中心思想，有一定的速度，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣”；新課標(biāo)則要求“具有獨立閱讀能力，有較豐富的積累，形成良好的語感”，此外，還有閱讀量閱讀速度方面的要求，以及強(qiáng)調(diào)積累與語感的培養(yǎng)，這是舊大綱所沒有的。

　2、過程與方法目標(biāo)。這是新課標(biāo)所特有的。“總目標(biāo)”第五條是有關(guān)過程與方法的要求，倡導(dǎo)“探究性學(xué)習(xí)”，強(qiáng)調(diào)在實踐過程中學(xué)習(xí)。“過程”，重在“親歷”。“識字”“閱讀”“口語交際”“習(xí)作”“綜合性學(xué)習(xí)”等，都要讓學(xué)生親歷過程，在過程中學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)過程成為學(xué)生生活世界的一部分。“方法”，應(yīng)是具體的，而不是抽象的，應(yīng)伴隨著知識的學(xué)習(xí)，技能的訓(xùn)練，情感的體驗，審美的陶冶，如影隨形，而不能游離其外。中外教學(xué)史說明，獨立于具體的知識技能學(xué)習(xí)的“方法”是很難產(chǎn)生遷移的 3、情感態(tài)度價值觀目標(biāo)。“情感態(tài)度價值觀”目標(biāo)體現(xiàn)的是語文的人文性，強(qiáng)調(diào)的是給學(xué)生廣博的文化浸染，內(nèi)涵比起舊大綱“思想性”目標(biāo)要豐富得多，深刻得多。“總目標(biāo)”1－4條是對“情感態(tài)度價值觀”的具體要求，涵蓋傳統(tǒng)的思想教育的精華，以及生命意識、現(xiàn)代意

　識、多元文化、國際理解和語文學(xué)習(xí)興趣、信心、習(xí)慣的培養(yǎng)。

　(二)理清三維之間關(guān)系 在新課程中，三維目標(biāo)是主要矛盾，知識與能力是主要矛盾的主要方面。語文素養(yǎng)的核心是語文能力，這是無庸置疑的。產(chǎn)生懷疑或動搖，將使語文教學(xué)無所適從，也將使語文教學(xué)質(zhì)量嚴(yán)重滑坡。假如把語文素養(yǎng)比做一座大廈，由三維目標(biāo)構(gòu)成，知識與能力就是大廈的基座，過程與方法、情感態(tài)度價值觀就是上層建筑，基座穩(wěn)固了，語文教學(xué)的根基才不會產(chǎn)生動搖，“上層建筑”也才能發(fā)展得越高。情感態(tài)度價值觀是重要的一維，沒有它，將使語文教學(xué)回到課改前的狀態(tài)，仍然是人文性的缺失。沒有“過程與方法”的目標(biāo)，所倡導(dǎo)的“自主、合作、探究”也將難以落實。在兼顧其他二維的情況下，知識和能力的堅實牢固，是語文新課程追求的目標(biāo)。

　(三)整合三維目標(biāo)

　新課標(biāo)指出，“課程目標(biāo)根據(jù)知識和能力，過程和方法，情感態(tài)度價值觀三個維度設(shè)計。三個方面相互滲透，融為一體，注重語文素養(yǎng)的提高。”教學(xué)中，我們要做好三維目標(biāo)的整合，而不是把三個維度簡單地疊加，要以“知識與能力”為主線，滲透情感、態(tài)度價值觀，并充分地體現(xiàn)在過程和方法中。新課標(biāo)中的“課程目標(biāo)”處處為我們整合三維目標(biāo)提供了典范。如，第一學(xué)段“口語交際”第 6 條規(guī)定：“有表達(dá)的自信心。積極參加討論，對感興趣的話題發(fā)表自己的意見”。“自信心”“積極”“感興趣”是情感、態(tài)度的要求，“表達(dá)”“參加討論”“發(fā)表自己的意見”是技能方面的要求，而“參加”“發(fā)表”就體現(xiàn)過程，如何討論和怎樣發(fā)表意見則體現(xiàn)學(xué)習(xí)方法地要求。在擬訂三維教學(xué)目標(biāo)時，我們要借鑒新課標(biāo)對三維目標(biāo)的整合方法。

　二、實行有效教學(xué)，落實三維目標(biāo) 有效的語文教學(xué)，就是經(jīng)過教學(xué)，使學(xué)生在知識和能力，情感態(tài)度價值觀獲得進(jìn)步與發(fā)展，使語文素養(yǎng)得到提升，并親歷學(xué)習(xí)過程和掌握學(xué)習(xí)方法。實行有效教學(xué)，落實三維目標(biāo)，必須做到以下幾點。

　(一)主體參與有效化 學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，已成定論。重要的是怎樣引導(dǎo)學(xué)生有效參與，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

　1、首先是教師要尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的個性差異，建立民主和諧的課堂氣氛，使學(xué)生有情緒上的安全感。其次是建立一個溫暖的、學(xué)生能彼此接納的和相互欣賞的學(xué)習(xí)場所，讓學(xué)生有個安全的心靈港灣。

　2、教師要學(xué)會贊賞學(xué)生，幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的信心；要樂于給予學(xué)生需要或渴望的額外幫助。

　3、培養(yǎng)學(xué)生的選擇能力和履行責(zé)任的能力。學(xué)生有能力選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式，能夠勝任獨立學(xué)習(xí)以及合作學(xué)習(xí)中的自己的任務(wù)。

　4、教學(xué)要與學(xué)生的生活世界相聯(lián)系，激活學(xué)生的生活經(jīng)驗，撥動學(xué)生的心弦。

　(二)教學(xué)目標(biāo)具體化 三維教學(xué)目標(biāo)必須具體，才便于在課堂教學(xué)中落實。把三維教學(xué)目標(biāo)具體化，應(yīng)包括以下內(nèi)容：1、教學(xué)對象；2、學(xué)生的行為；3、確定行為的條件。條件是指能影響學(xué)習(xí)結(jié)果所規(guī)定的限制；4、程度。程度由行為的速度、準(zhǔn)確性和質(zhì)量三個方面來確定。

　(三)教學(xué)內(nèi)容問題化 問題是思維的開始。在教學(xué)中，老師要善于提煉問題給學(xué)生，還要善于引導(dǎo)學(xué)生提出問題，形成問題，把學(xué)習(xí)過程變?yōu)樘岢鰡栴}和解決問題的過程。閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，既要引導(dǎo)學(xué)生從整體入手，也要引導(dǎo)學(xué)生從細(xì)節(jié)上發(fā)現(xiàn)問題，如《西湖的“綠” 》的教學(xué)，老師可引導(dǎo)學(xué)生提出問題，然后再深入解決問題。學(xué)生可能提出的問題，如：1、課文寫了幾處的綠，每處的綠有什么特點？2、作者用了那么多的“綠”，閱讀時我們?yōu)槭裁床粫�覺得重復(fù)？第一個問題就是著眼于整體，問題的解決，要引導(dǎo)學(xué)生概括，抓主要信息；第二個問題就是著眼于細(xì)節(jié)，問題的解決，既要引導(dǎo)學(xué)生比較，又要引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)的朗讀中體會。

　(四)教學(xué)過程實踐化 教學(xué)過程是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語文實踐的過程，正如新課程所指出的“語文是實踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐。” 語文實踐包括知識的學(xué)習(xí)、技能的訓(xùn)練，也包括情感的體驗，興趣的培養(yǎng)。如閱讀教學(xué)，我們可以課文的情感為主線，引導(dǎo)學(xué)生披文入情、思考、想象、接受文章的情感熏陶，同時完成了對詞句的感悟和閱讀方法的學(xué)習(xí)。習(xí)作教學(xué)，我們?nèi)匀豢梢郧楦袨榫�索，引導(dǎo)學(xué)生在取材時聯(lián)系生活世界，激活想象世界，在構(gòu)思、表現(xiàn)時傾訴情感，表達(dá)情感，在評價時對情感的表達(dá)進(jìn)行反思，使情感的表達(dá)更加準(zhǔn)確，更加具體，更加生動形象。

　(五)教學(xué)指導(dǎo)方法化

　老師要有強(qiáng)烈的方法論意識，根據(jù)不同的學(xué)習(xí)類型采用不同的方法進(jìn)行指導(dǎo)。

　1、陳述性知識的學(xué)習(xí)指導(dǎo) 陳述性知識也稱描述性知識或記憶性知識，它具有靜態(tài)的性質(zhì)，主要用來回答事物“是什么”“為什么”和“怎么樣”，教科書中大量的課文可看作是陳述性知識，從語言積累的角度

　來說，主要是熟讀成誦。老師的指導(dǎo)主要是如何根據(jù)課文特點，采用不同的朗讀方法和熟記方法。

　2、程序性知識 程序性知識也叫步驟性知識或過程性知識，它具有動態(tài)性質(zhì)，主要用來解決“做什么”和“怎么樣”的問題。程序性知識對技能的形成具有定向作用，能直接指導(dǎo)技能的訓(xùn)練和促進(jìn)技能的形成。教科書中程序性知識 見于課文的“導(dǎo)讀”“閱讀提示”“思考·練習(xí)”以及“習(xí)作”、“口語交際”的提示當(dāng)中，更多的是沒有見諸文字，全憑老師根據(jù)教材特點而定。閱讀教學(xué)中程序性知識的引導(dǎo)，要引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷初讀感知——精讀感悟(體驗)——復(fù)讀升華和熟讀成誦，要引導(dǎo)學(xué)生逐步掌握領(lǐng)悟重點詞句的步驟方法，如重點語句的先理解字面意思，再聯(lián)系時代背景，聯(lián)系生活經(jīng)驗理解言外之意，體會思想感情，然后體會句子的表達(dá)方法。又如習(xí)作指導(dǎo)，要引導(dǎo)學(xué)生在取材、構(gòu)思、起草、加工等環(huán)節(jié)，學(xué)習(xí)觀察、思考、表現(xiàn)、評價等方法。

　3、策略性知識的學(xué)習(xí)指導(dǎo) 策略性知識是指學(xué)生在學(xué)習(xí)情景中對學(xué)習(xí)任務(wù)的認(rèn)識，對學(xué)習(xí)方法的選擇和對學(xué)習(xí)過程的調(diào)控，它不同于圈畫、批注、評點等具體的學(xué)習(xí)方法，而是由學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)調(diào)控和元認(rèn)知等要素構(gòu)成的監(jiān)控系統(tǒng)。隨著年級的升高，老師要逐步引導(dǎo)學(xué)生自己明確每次要從教科書學(xué)到什么，要利用哪些資源和怎樣利用這些資源，要采用怎樣的學(xué)習(xí)策略才能達(dá)到學(xué)習(xí)目的等。

　(六)教學(xué)評價多元化 教學(xué)目標(biāo)的多維決定了教學(xué)評價也應(yīng)該是多元的，既要評價學(xué)生的知識與能力，又要評價學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀，評價過程與方法。在交流反饋時，老師既要關(guān)注學(xué)生答案的正確性，又應(yīng)關(guān)注學(xué)生得出答案的思考過程，在學(xué)生答問后追問：你是怎樣想出來的？（或問：你的依據(jù)是什么？）既要關(guān)注學(xué)生對知識的理解和技能的運(yùn)用，又要關(guān)注學(xué)生所表現(xiàn)出來的對知識的興趣的程度和對學(xué)習(xí)的專注程度，可用表示贊賞或用委婉的批評給予評價。對學(xué)生流露出來的價值傾向，即使是錯誤的，老師也不要壓制，應(yīng)該耐心地問一問學(xué)生為什么這樣想，然后給予疏導(dǎo)。實踐證明，只有多元的教學(xué)評價和促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的評價方式，才有助于三維教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。

　三維教學(xué)目標(biāo)在課堂教學(xué)中的落實，是語文新課程課堂教學(xué)改革的主攻方向。它能否盡快取得成效，取決于廣大教師對它的認(rèn)識的深入程度，取決于對有效教學(xué)策略、方法的整合和運(yùn)用。

　 讀書心得

　 書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，自古人們就推崇讀書，到了現(xiàn)代社會科技高速發(fā)展，電視、網(wǎng)絡(luò)各種媒體平臺紛紛出現(xiàn)，可這并未減少人們對于讀書的熱情，讀書就是思想的源泉，讀書與健康成長緊緊相聯(lián)，讀書促進(jìn)成長，成長離不開讀書，這是我個人的理解，讀書會使思想的源泉永不干枯。

　 我讀書的目的是豐富知識，開闊視野，助推工作，提升自身文化素養(yǎng)�？偨Y(jié)我的讀書經(jīng)歷，有四次起伏變化：第一階段是學(xué)生時代僅為學(xué)習(xí)成績而讀書，我稱為被動讀書；第二階段是有了興趣愛好僅為提高特長而讀書，我稱為局限讀書；第三階段是在工作崗位上僅為干好本職而讀書，我稱為狹隘讀書；第四階段就是現(xiàn)在的情況，讀書意識強(qiáng)了，讀書范疇廣了，但讀書量太少，我稱為平常讀書。和大多數(shù)人一樣，總是找借口說工作忙而貽誤讀書，這不是能站住腳的理由，而是自身做事的毅力不夠，沒有養(yǎng)成堅持每天讀書的良好習(xí)慣。這就算是對自己的一次自我批評吧。

　 我算不上一個“地道”的讀書人，沒有什么經(jīng)驗可談，就和大家在一起談一些個人的觀點。我個人對“讀好書”的見解可以概括為 12 個字：精讀、常讀、筆讀、心讀、鑒讀、多讀。

　一、精讀。精讀的一個方面是精選。世上的書籍?dāng)?shù)以億計，要讀的書難計其多。這就需要有選擇地去讀，更重要的是會選擇，根據(jù)自己的喜好和需要，精心選擇幾本好書，不要見書就買。托爾斯泰有句名言“理想的書籍是智慧的鑰匙” ，趙樹理也說過這樣的話：“讀書也像開礦一樣，沙里淘金” ，說的就是選好書、讀好書的道理。另一方面是把書讀到真懂。一本好書，讀一遍兩遍是不行的，要反復(fù)的去讀，每讀一遍都會有不同的收獲。多少專家研究《紅樓夢》，還成立了專門的紅學(xué)研究會，現(xiàn)在還在研究她，就是這個道理。讀書不能只求一只半解，要完全理解，盡可能全部消化，這才叫讀書，叫精讀。

　 二、常讀。書要常讀，養(yǎng)成習(xí)慣。要養(yǎng)成一個好的習(xí)慣很難，但只要堅持去做，把一件事重復(fù)去做，這種重復(fù)就會成為一種習(xí)慣。對堅持每天讀書，不要說需要多久，只要能堅持1 個月，這種意識自然會成為習(xí)慣，這就叫習(xí)慣成自然。我認(rèn)為，我們青年干部要把讀書當(dāng)作一日三餐的生活習(xí)慣，讓讀書成為每天必不可少的生活內(nèi)容，我稱之為常讀。

　 三、筆讀。就是要借助手中的筆輔助讀書。有一句耳熟能詳?shù)闹V語叫“好記性不如爛筆頭”，通常理解為作讀書筆記，我還理解為寫心得體會、讀后感、隨筆等。我認(rèn)為，讀書是吸收，寫作是消化，我在第一次執(zhí)筆寫公文、起草大會講話時，總覺得沒有東西可寫，要么

　寫的內(nèi)容干巴巴，平鋪直敘，意識到自己的閱讀量太少，腦子里記下的東西太少，這才刻意去多讀書，把好的語句、好的典故摘記筆下，并堅持寫一些讀書心得，不怕寫不好，只要堅持，久而久之，這些東西就會留在腦海，動筆寫文章時就會自然見于筆下。我在看電視節(jié)目時也在作筆記，準(zhǔn)備了一個專門的電視筆記本，收益還是有的。這便是勤動手的好處，我叫做筆讀。

　 四、心讀。讀書要專心，更要用心。書中自有黃金屋，用心去讀，才能真正讀懂書，朱熹在《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》中說，“讀書有三到，心到，眼到，口到，三到之中，心到最急。”

　 五、鑒讀。讀書也是生活的一面鏡子，通過讀書梳理自己的頭腦，豐富文化底蘊(yùn)，提升道德素養(yǎng)，我把一些好的方面作為航標(biāo)，把比如從物傳記方面的反面東西作為成長的警鐘，這就叫做鑒讀，有借鑒、有鑒別的吸收書中的文化，持揚(yáng)棄的讀書觀。

　 六、多讀。“從精出發(fā)，博覽群書。”身邊的人和事是書，工作是書，生活是書，只要肯讀書，書中自有黃金屋。

　 談三維教學(xué)目標(biāo)在課堂中的落實

　 北極小學(xué)：李巧娟

　2012 年 年 11 月

　 讀書心得

　 北極小學(xué)：李巧娟

　2012 年 年 11 月

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