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【教材解讀】宗教改革與啟蒙運動

發(fā)布時間:2020-08-06 來源: 主持詞 點擊:

 高考歷史中宗教改革與啟蒙運動的相關知識點來啦,一文讓你搞懂!有需要的寶寶們趕快拿走喲!

 【考試說明】

 (1)宗教改革

 宗教改革的興起;馬丁·路德的主要思想;宗教改革時期人文主義的含義及其歷史影響。

 (2)啟蒙運動

 理性時代的到來;孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟蒙思想家的觀點;啟蒙運動在人文主義思想發(fā)展中的歷史作用。

  【命題規(guī)律】

 從考查方式來看,本專題近五年來命題次數較少,但近兩年對西方的人文精神的發(fā)展等知識點的考查有所側重,并且以材料題的形式出現(xiàn)。從材料形式上看,仍以古代西方文獻材料為主,學生在閱讀理解史料方面難度較大。從考查知識角度看,側重于對西方人文精神及制度創(chuàng)新方面的考查,文藝復興和宗教改革近五年來未在此命題,復興時需注意。考查內容看,集中于文藝復興和啟蒙運動上;從考查題型看,選擇題和材料解析并重;從考查方式看,多運用學者評論、思想家言論等新穎的文字材料創(chuàng)設新情境;從考查能力看,重在考查學生閱讀材料、獲取信息和調用知識分析問題的能力。

  【命題趨勢】

 2018 年學生在備考中應注意以下四點:一是運用“一定時期的思想文化是一定時期政治、經濟的反映”的原理來分析不同時期人文主義思想發(fā)展的背景、實質和影響。二是從歷史起因、條件、發(fā)展規(guī)律和趨勢、影響等角度梳理每一個考點。三是中外關聯(lián),注意比較啟蒙思想與明清時期思想批判的異同、啟蒙運動與中國近代思想解放潮流的關系等。四是縱向比較智者學派、文藝復興、宗教改革、啟蒙運動,把握其共性和個性。

 考點 1| 宗教改革

 【主干梳理·知識自查】

 一、背景

 1.經濟:資本主義的產生與發(fā)展。

 2.思想:文藝復興的思想解放潮流席卷歐洲以后,各國的人文主義思想十分活躍。

 2.導火線:1517 年,教皇向教民兜售贖罪券。

 二、過程

 1.序幕:馬丁·路德宗教改革。

 (1)主張:強調因信稱義,人只有靠信仰才能得救。

 (2)性質:是一場反對天主教的社會、思想改革運動。

 2.發(fā)展:加爾文宗教改革。

 (1)背景:德國宗教改革運動的影響。

 (2)著作:《基督教原理》。

 (3)內容:把“依靠信仰才能得救”解釋成先定論。

 (4)影響:加爾文的學說在西歐資本主義比較發(fā)達的國家和地區(qū)廣泛傳播,為以后的資產階級革命提供了意識形態(tài)方面的依據。加爾文被譽為“歐洲宗教改革的第二位偉大人物”。

 三、意義

 宗教改革家以人文主義的宗教觀挑戰(zhàn)以教皇為首的宗教權威, 為西歐社會的思想解放、為人類不斷認識自己的歷史寫下了發(fā)人深省的一頁。

 [易混辨析]“因信稱義”與“信仰得救”的區(qū)別

 (1)“因信稱義”否定了天主教會的權威,簡化了宗教儀式,解放了人的個性。

 (2)“信仰得救”是在“因信稱義”的基礎上進一步為資產階級的發(fā)財致富進行辯護,是對“因信稱義”的繼承和發(fā)展。

 [輕巧識記]

  人文主義和宗教神學的比較

 【史論歸納】

 一、從現(xiàn)代化史觀的角度分析宗教改革的歷史意義

。1)政治上:打擊了天主教會的神權統(tǒng)治,有利于民族國家的形成和發(fā)展。

 (2)經濟上:為歐洲資本主義的發(fā)展掃清了道路。

。3)思想上:打破了天主教會的精神壟斷,使人們的思想得到解放。

 總之,宗教改革促進了歐洲向現(xiàn)代社會的轉型。

 二、文藝復興與宗教改革的異同

。1)相同點

 背景

 都是西歐資本主義經濟的興起在意識形態(tài)上的反映;都反映了新興資產階級的利益和要求

 目標

 兩者都將矛頭指向封建教會

 性質

 兩者都是反封建的資產階級運動,都體現(xiàn)了濃郁的人文主義色彩

 結果

 都促進了人們的思想解放和近代文化的繁榮

 范圍

 都波及西歐的廣大地區(qū)

。2)不同點

  文藝復興

 宗教改革

 形式

 借 復 興 古 典 文 化 之 名 宣 揚 資 產 階 級 世界觀

 披著宗教外衣反封建

 范圍

 從意大利開始,主要在思想文化領域開展

 從德意志開始,是一場社會思想改革運動

 作用

 把人們從宗教束縛中解放出來,促進了近代自然科學的產生

 使 人 們 進 一 步 擺 脫 天 主 教 會 的 思 想 禁錮,新教思想還為后來的資產階級革命提供了思想武器

 考點 2| 啟蒙運動

 【主干梳理·知識自查】

 一、背景

 1 1.資本主義經濟的不斷發(fā)展。

 2 2.新興資產階級在思想領域反對封建統(tǒng)治與教會特權的斗爭深入展開。

 3 3.自然科學的新發(fā)展為人類認識社會提供新證據。

 二、含義

  啟迪和開導人們的反封建意識,給處在黑暗中的人們帶來光明與希望。

 三、內容

 1 1.只敬畏真實,尊重科學,一切唯理性是從。

 2 2.把批判鋒芒直指封建專制制度及其宗教思想體系。

 [輕巧識記]

  啟蒙運動的內容

  四、代表人物

 1 1.孟德斯鳩

 (1)主張:在《論法的精神》中,提出三權分立學說,以權力的制約與平衡為思想核心。

 (2)地位:三權分立學說成為資產階級政治制度的基本原則。

 2 2.伏爾泰

 (1)主張:提倡自由和平等,反對封建特權和等級制度;主張開明君主制,讓人民享有言論、出版、選舉等自由;強調法律的重要性;提出“法律面前人人平等”的思想。

 (2)地位:法國啟蒙運動的領袖;其思想對 18 世紀的歐洲產生了巨大影響;后人稱“18 世紀是伏爾泰的世紀”。

 3 3.盧梭

 (1)主張:提出“社會契約”和“人民主權”思想;認為人類不平等的根源是財產的私有。

 (2)地位:啟蒙思想家中最為激進的民主主義者。

 4 4.康德

 (1)主張:人不是他人的工具,而是自身的目的;提出尊重他人的原則。

 (3)地位:他的理性批判哲學最終確立了人類的主體地位。

 [概念闡釋]

  天賦人權和人民主權

 (1)天賦人權:指與生俱來的某些不可轉讓的權利。其中包括人的生存平等權、生命權、自由權、幸福權以及財產所有權,它是人最基本的權利。

 (2)人民主權:即掌握在人民手中的國家主權,也可以理解為人民掌握主權的政治制度。人民主權意味著國家的一切權力源于人民的授予,國家權力尊重和保障公民的權利與自由。人民是一切國家權力的最終擁有者,國家權力為人民服務,依照人民意志行使,接受人民的監(jiān)督。

 五、意義

 1 1.實質是歐洲歷史上又一次偉大的思想解放運動。

 2 2.豐富和發(fā)展了人文精神的內涵。

 3 3.比文藝復興人文主義更為徹底,更具鮮明的政治革命性質,為資產階級革命做了輿論準備。

 4 4.為人類社會創(chuàng)造了寶貴的精神財富。

 【史論歸納】啟蒙運動對文藝復興時期人文主義思想的發(fā)展

 (1)批判對象:文藝復興運動矛頭指向天主教會的神學世界觀,而啟蒙運動則直指整個“黑暗的中世紀”。

 (2)涉及領域:文藝復興集中于文學、藝術領域,啟蒙運動擴展到宗教、哲學、經濟、科學、史學、文學、美學等精神文明領域的各個方面。

 (3)批判形式:啟蒙運動擺脫了文藝復興的宗教外衣,提倡理性的思考和判斷。

 (4)思想特點:啟蒙運動思想家不再承認外界的任何權威,而把理性作為判斷是非的唯一標準,他們高舉民主、科學大旗,為解放全人類宣傳理性真理。

  【知識交匯】

 1.宗教改革體現(xiàn)的人文精神

 (1)宗教改革的核心是反對教會的精神禁錮和羅馬教廷的權威統(tǒng)治。它既是一場社會政治運動,也是一場思想解放運動。馬丁·路德的信仰即可得救的主張,實際上是尊重每個人自己對信仰的理解,每個人都可以有自己的判斷,這其實就是鼓吹思想的自由,也表達了對人的尊重。宗教改革使千千萬萬的民眾打破了對羅馬教會的迷信,解放了思想,人文主義得到進一步的傳播和發(fā)展。

 (2)宗教改革的最大影響在于成功運用了人文主義的世俗精神創(chuàng)造出新教倫理,把人的心靈從罪的折磨、來世拯救和教廷束縛中解脫出來,使世俗生活與世俗人生煥發(fā)出勃勃生機。

 2. 啟蒙 運動的四大特點

 (1)從批判的對象看,矛頭指向專制主義、教權主義。伏爾泰倡導英國式的君主立憲制、孟德斯鳩明確提出三權分立的原則、盧梭提出“社會契約”論和“人民主權”說,其共同的本質就是反對專制主義。孟德斯鳩以“天賦

 人權”反對教會作為第一等級的封建等級制度;盧梭用“社會契約”論對抗“君權神授”,都是對教權主義的批判。

 (2)從批判的方式上看,擺脫了宗教的束縛,訴諸理性。啟蒙思想家宣傳理性,對封建制度進行理性的批判,是科學進步與資產階級強大的反映。

 (3)從批判的領域來看,集中于政治、思想領域。啟蒙思想家宣揚科學和理性的目的是為了反對專制、教權和迷信,以構建“理性王國”為目標。

 (4)從歷史作用上看,主要是為資產階級革命和資產階級的統(tǒng)治做思想動員和理論準備。對專制主義和教權主義的批判,說明了革命的必然性和必要性。“社會契約”論和“人民主權”說,論證了革命的合理性。君主立憲和三權分立不僅提供了依法治國的理論,還為資產階級的政權組織形式設計了不同的方案。啟蒙運動推動了歐美資產階級革命和改革,成為資產階級奪取政權、建設政權的強大思想武器。

 3.歸納啟蒙思想家們的思想主張及共同點及啟示。

 思想主張:呼喚理性的陽光;批判專制主義、教權主義和封建特權;追求政治民主、權力平等和個人自由。主張以人權對抗王權、以法律對抗專制、以科學對抗蒙昧。

 共同點:①反對封建專制、教權和封建特權;②主張“主權在民”,追求政治民主、權利平等和個人自由;③主張法治,建立資產階級政權;④提倡理性;⑤天賦人權、自由平等。

 從西方人文精神的發(fā)展中我們能得到的啟示:重視和肯定人的價值,加強人文關懷;完善民主,追求公平與公正,構建和諧社會;歷史分析,批判繼承;尊重傳統(tǒng),發(fā)展文明;從本土思想中尋找民主資源等。

 4 4 .文藝復興和啟蒙運動的區(qū)別與聯(lián)系

 比較項

 文藝復興

 啟蒙運動

 區(qū)別

 時間

 14~16 世紀

 17~18 世紀

 背景

 資本主義萌芽出現(xiàn),新興資產 資本主義進一步發(fā)展,資產階級力

 階級形成

 量壯大

 興起與擴展

 興起于意大利,擴展到西歐

 源于英國,以法國為中心,波及歐洲,影響全世界

 斗爭矛頭

 封建教會神學

 封建教會和封建制度

 斗爭形式

 借助復興古希臘羅馬文化

 拋棄宗教外衣,利用自然神論思想

 活動范圍

 文學、藝術和自然科學等

 政治、經濟、哲學和科學等

 核心思想

 人文主義

 理性主義

 影響

 把人從宗教束縛中解放出來

 為資產階級奪取政權做準備

 聯(lián)系

 根源

 資本主義經濟發(fā)展

 性質

 資產階級的思想解放運動

 本質

 都是資產階級反封建運動,都體現(xiàn)了人文主義思想

  作用

 都起了思想解放作用,打擊了天主教會的神學統(tǒng)治

 5 5 .不同階段對人文精神的詮釋

 階段

 對人文精神的詮釋

 智者運動

 智者學派將研究重點從自然界和神轉移到人本身,這是西方思想史上人文主義精神的最初體現(xiàn)

 文藝復興

 強調人的尊嚴和人的價值;肯定人的現(xiàn)世生活,要求個人自由和個性解放;對教會與貴族的虛偽和腐敗進行猛烈批判,揭露禁欲主義對人性的扭曲

 宗教改革

 主張信仰得救,實際上否定了教皇的權威,使人民獲得了精神上的自由和靈魂得救的自主權,具有鮮明的人文主義色彩

 啟蒙運動

 由思想領域深入到政治領域,要求實行法治和一整套民主政治制度;倡導經濟自由、人身自由、政治平等、議會制民主、三權分立等

 6 6 .東西方啟蒙思想的比較

 項目

 明清進步思想

 西方啟蒙思想

 條件

 資本主義萌芽;專制制度的腐朽;理學占統(tǒng)治地位

 資本主義經濟發(fā)展迅速;資產階級力量壯大;文藝復興的推動

 內容

 抨擊君主專制,主張“工商皆本”和“經世致用”

 批判封建制度;為資本主義設計比較完整的方案

 本質

 未跳出傳統(tǒng)儒學的范疇

 資產階級政治思想

 影響

 對專制制度形成一定沖擊,未動搖傳統(tǒng)文化的根基

 推動了歐美資產階級革命運動的發(fā)展;產生廣泛的世界影響

 7 7 .啟蒙運動對近代中國的影響

 (1)啟蒙運動推動了維新變法運動的發(fā)展?涤袨榘盐鞣劫Y產階級的政治學說同中國傳統(tǒng)儒家思想相結合鼓吹變法圖強,這里說的西方政治思想主要是指啟蒙思想。

 (2)推動了資產階級革命思想的傳播,促進了辛亥革命的爆發(fā)。啟蒙思想中的“天賦人權”,自由平等思想成為革命斗爭的武器,促進了革命思想的傳播和革命的爆發(fā)。《中華民國臨時約法》也采用了孟德斯鳩的三權分立思想。

 (3)促進了新文化運動的興起。以陳獨秀為代表的資產階級激進民主主義者高舉民主、科學的大旗,對封建專制進行了猛烈的抨擊,極大地解放了中國人民的思想,促進了中國社會的進步。

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