這次集中培訓(xùn)分組討論，有一個(gè)討論題是：如何在尊法守法、敬法畏法上作表率。這兩天，圍繞這個(gè)討論題，我邊參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)，邊作了一些思考。我感到，一個(gè)人尊法守法、敬法畏法，這是一個(gè)基本要求，也是一個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。作為機(jī)關(guān)干部，怎樣在這方面作出表率呢？我覺得應(yīng)當(dāng)在多方面從嚴(yán)要求自己，并帶頭做好。從現(xiàn)實(shí)情況和反面典型的教訓(xùn)看，有這樣幾個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn)需要引起重視，注意把握和處理好。

一要時(shí)刻警惕第一次。這里先說兩個(gè)典故，第一個(gè)典故是：明代人張瀚，有一次去拜見都臺(tái)長(zhǎng)官王廷相，請(qǐng)教做官之道。王廷相沒講什么大道理,只給張瀚講了自己乘轎時(shí)的一個(gè)見聞，他說：“昨天，我乘轎子進(jìn)城趕上下雨了，有個(gè)轎夫穿了雙新鞋，開始時(shí)，他走路很謹(jǐn)慎,小心翼翼地揀干凈地方落腳，怕把鞋弄臟了。進(jìn)到城里后雨大了，路上的泥濘也多了起來，那個(gè)轎夫一不小心踩進(jìn)泥水中，把一只鞋弄臟了。為了不讓另一只鞋弄臟，轎夫還擇地而行，后來不小心又把這只鞋弄臟了。從此，這個(gè)轎夫就不在乎了，什么泥啊水啊，不管不顧地就往里踩。”王廷相由此而告誡張瀚說：“修身立命的道理就是這樣的，倘若做錯(cuò)事走錯(cuò)路后滿不在乎、一意孤行,以前的種種美好可能將會(huì)因此不復(fù)存在�！睆堝�聽了很受啟發(fā)，把這句話作為終身警句，最后成為明朝的一代良臣。第二個(gè)典故是:明朝有個(gè)叫曹鼐的年輕官吏，有一次在捕盜中捕獲一名美貌的女盜賊，夜宿一廟。女盜賊想主動(dòng)獻(xiàn)身于曹，曹鼐心有所動(dòng)。但他思前想后，當(dāng)即寫下“曹鼐不可”。他寫了又燒掉，一夜反復(fù)寫了數(shù)十次，以警示自己不可犯淫，直至天亮將女盜賊押送縣衙。后來，他到京城科考，考試題目是“論慎始”。曹鼐考取狀元后，在為官生涯中也多次以“曹鼐不可”為警示，說明“慎始”要經(jīng)歷內(nèi)心的千錘百煉。始是萬(wàn)物的起點(diǎn)，始和終又是緊密聯(lián)系在一起的，有什么樣的開始就可能有什么樣的結(jié)果。第一次，是一些人走向成功的輝煌起點(diǎn)，也是一些人沉淪墮落的最大禍根。第一次做還是不做，對(duì)人是最大的考驗(yàn)。如果第一道關(guān)沒有把好，第一道防線沒有守住，就有可能成為萬(wàn)惡之源，在犯罪的泥潭中越陷越深，最終不能自拔。現(xiàn)實(shí)生活中，一些干部犯錯(cuò)誤，幾乎都是由于不慎始，經(jīng)過量的積累，最終滑向罪惡的深淵。為什么守不住“初”、突破了“始”這道防線，最根本的原因是僥幸心理所致。在自己干過一次或幾次違規(guī)違紀(jì)的事兒都沒事兒的情況下，往往產(chǎn)生一個(gè)自欺欺人的欲念，這就是：下不為例，就干這一次，不會(huì)出問題。由此進(jìn)入欲海不能自拔，結(jié)果是破一次原則、就犯一次錯(cuò)誤，違一次規(guī)矩、就留下一個(gè)污點(diǎn)，謀一次私利、就多一個(gè)犯罪記錄，這樣一次一次地累進(jìn)，最終變成了一個(gè)罪人。因此，我們機(jī)關(guān)干部要始終強(qiáng)化慎始意識(shí)，時(shí)刻把握住自己，耐得住生活上的寂寞，忍得了物質(zhì)上的清貧，頂?shù)米∮顾钻P(guān)系的腐蝕。當(dāng)有不正確的想法時(shí)，心態(tài)要平靜；
面對(duì)誘惑時(shí)，頭腦要冷靜；
行使職權(quán)時(shí)，手腳要干凈，真正把好第一關(guān)、守住第一線、經(jīng)受第一考，確保不發(fā)生違法違紀(jì)問題。

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