學(xué)習(xí)四史黨課學(xué)習(xí)傳播四史砥礪奮進(jìn)前行,,增強(qiáng)守初心擔(dān)使命
發(fā)布時(shí)間:2020-11-07 來(lái)源: 主持詞 點(diǎn)擊:
學(xué)習(xí)傳播“四史” 砥礪奮進(jìn)前行 增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想和行動(dòng)自覺(jué) 同志們:
8 月 28 日至 29 日,在中央第七次西藏工作座談會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表重要講話,再次強(qiáng)調(diào)要深入開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史教育。
“歷史總是要前進(jìn)的,歷史從不等待一切猶豫者、觀望者、懈怠者、軟弱者。只有與歷史同步伐、與時(shí)代共命運(yùn)的人,才能贏得光明的未來(lái)。”黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記高度重視對(duì)歷史的研究學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào),“歷史是人類最好的老師”,“中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史是一部豐富生動(dòng)的教科書(shū)”, “要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重,同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來(lái),同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái),同新時(shí)代我們進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的豐富實(shí)踐聯(lián)系起來(lái),在學(xué)懂弄通做實(shí)上下苦功夫,在解放思想中統(tǒng)一思想,在深化認(rèn)識(shí)中提高認(rèn)識(shí),切實(shí)增強(qiáng)貫徹落實(shí)的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)”。
今天,我們主要從,為什么學(xué)習(xí)“四史”,“四史”的價(jià)值和學(xué)習(xí)“四史”的目標(biāo)三個(gè)方面,與同志們作以交流。
一、為什么要學(xué)習(xí)“四史”? 說(shuō)到為什么學(xué)習(xí)習(xí)“四史”,首先,我們應(yīng)該了解什么是“四史”。剛才說(shuō)到了,“四史”是:黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史。
中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史 包括中國(guó)共產(chǎn)黨在什么樣的歷史條件下產(chǎn)生并逐漸發(fā)展壯大,期間都取得了什么樣的成就,留下了一些什么樣的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),在新時(shí)代又面臨什么樣的新任務(wù)等。2021 年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立 100 周年,中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史內(nèi)容是非常豐富的。
新中國(guó)的歷史 包括中華人民共和國(guó)是怎么創(chuàng)立、建設(shè)、發(fā)展的,等等。2019 年,我們隆重紀(jì)念了中華人民共和國(guó)成立 70 周年。改革開(kāi)放的歷史 實(shí)際上也是新中國(guó)歷史的一個(gè)組成部分,但它以改革開(kāi)放為主要特征,以 1978 年中國(guó)共產(chǎn)黨的十一屆三中全會(huì)為開(kāi)端,到現(xiàn)在是 40 多年的時(shí)間。
社會(huì)主義的發(fā)展史 是世界范圍內(nèi)社會(huì)主義發(fā)展的歷史,也就是我們經(jīng)常說(shuō)的社會(huì)主義 500 年。
其中前面三部歷史是和中國(guó)直接相關(guān)的,最后一部,雖然在世界范圍內(nèi)各個(gè)國(guó)家社會(huì)主義的研究對(duì)象有所區(qū)別,表達(dá)的內(nèi)容有所側(cè)重,但也是相互聯(lián)系的。整體講的就是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐史,中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是“四史”的主線。
習(xí)近平總書(shū)記指出,只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨,不忘初
心才能更加自覺(jué),擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定,要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重,并同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái)。
。ㄒ唬h史是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不斷走向成熟的實(shí)踐史。中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)的先進(jìn)政黨,在百年實(shí)踐中不斷總結(jié)自身建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn),統(tǒng)籌推進(jìn)黨的政治、思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律和制度建設(shè),成長(zhǎng)為世界上為數(shù)不多、具有強(qiáng)大政治領(lǐng)導(dǎo)能力的成熟政黨。
中國(guó)共產(chǎn)黨也遭遇過(guò)歷史挫折,但都能正視和解決實(shí)際問(wèn)題,使自己變得更加正確、更加強(qiáng)大,成為中華民族偉大復(fù)興當(dāng)之無(wú)愧的最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,帶領(lǐng)人民完成了新民主主義革命,建立了中華人民共和國(guó),完成了社會(huì)主義革命,確立了社會(huì)主義根本制度。十一屆三中全會(huì)以后,中國(guó)共產(chǎn)黨把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為黨和國(guó)家的工作中心,實(shí)施改革開(kāi)放戰(zhàn)略,成功開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義。十三屆四中全會(huì)以后,中國(guó)共產(chǎn)黨加深了對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識(shí),成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向二十一世紀(jì)。十六大以后,中國(guó)共產(chǎn)黨深刻認(rèn)識(shí)和回答了新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問(wèn)題,成功在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。十八大以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的
中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。
(二)新中國(guó)史是中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)建設(shè)新中國(guó)的實(shí)踐史。自成立之日起,中國(guó)共產(chǎn)黨就把為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興作為己任,帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大歷史飛躍。在新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng),徹底推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山,建立了新中國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造性運(yùn)用馬克思主義國(guó)家學(xué)說(shuō),逐步建立并鞏固了新中國(guó)的國(guó)體、政體、根本制度、基本制度和重要制度。
根據(jù)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化,中國(guó)共產(chǎn)黨提出了社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo),推動(dòng)制訂和實(shí)施國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展五年規(guī)劃綱要,引領(lǐng)新中國(guó)走上了國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的正確道路。以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,確立了社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線,制定了到二十一世紀(jì)中葉分三步走、基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略。以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)和基本框架,開(kāi)創(chuàng)了全面改革開(kāi)放新局面。以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局。
黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央著力推進(jìn)實(shí)現(xiàn)全面建成小康社
會(huì)的奮斗目標(biāo),正確判斷新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾,統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,使黨和國(guó)家事業(yè)取得了歷史性成就。
。ㄈ└母镩_(kāi)放史是中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)社會(huì)主義制度自我完善。
和發(fā)展的實(shí)踐史。改革開(kāi)放是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民開(kāi)啟的一次偉大革命,實(shí)質(zhì)是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展,目的是在新的歷史條件下為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興。黨的十一屆三中全會(huì)以后,基于對(duì)黨和國(guó)家前途命運(yùn)的深刻把握,對(duì)歷史發(fā)展趨勢(shì)的科學(xué)洞察,黨中央做出實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策,開(kāi)啟了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史新時(shí)期。中國(guó)共產(chǎn)黨抓住完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度這個(gè)關(guān)鍵,帶領(lǐng)人民攻堅(jiān)克難,以經(jīng)濟(jì)體系改革為牽引統(tǒng)籌推進(jìn)各個(gè)領(lǐng)域的體制改革,快速提升了國(guó)家綜合實(shí)力,有效抵御了“蘇東劇變”對(duì)我國(guó)的負(fù)面沖擊,不斷推進(jìn)我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)的健康發(fā)展,使社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界東方。黨的十八大以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨以巨大的政治勇氣和智慧,提出了完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化總目標(biāo),開(kāi)啟了全面深化改革、系統(tǒng)整體設(shè)計(jì)推進(jìn)改革的新時(shí)代,開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)改革開(kāi)放的新局面。中國(guó)共產(chǎn)黨勇于沖破思想觀念的障礙和利益固化的藩籬,重點(diǎn)加強(qiáng)了人民當(dāng)家作主制度建設(shè),深化了經(jīng)濟(jì)體制改革,深化了司法體制綜合改革,
深化了生態(tài)文明體制改革,深化了國(guó)防和軍隊(duì)改革,建立了國(guó)家監(jiān)察制度,中國(guó)特色社會(huì)主義制度日趨成熟定型,為推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就發(fā)揮了重大作用。
。ㄋ模┲袊(guó)共產(chǎn)黨是引領(lǐng)世界社會(huì)主義發(fā)展的重要政治力量。中國(guó)共產(chǎn)黨一直是社會(huì)主義發(fā)展史最重要的參與者和最強(qiáng)大的引領(lǐng)力量。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命,是二十世紀(jì)上半葉世界社會(huì)主義革命的重要組成部分。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民徹底粉碎了日本軍國(guó)主義殖民奴役中國(guó)的圖謀,與蘇聯(lián)社會(huì)主義等進(jìn)步力量一道,為第二次世界大戰(zhàn)反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出了重大犧牲和偉大貢獻(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中華人民共和國(guó),是世界社會(huì)主義陣營(yíng)的有生力量,是支持亞、非、拉第三世界國(guó)家反帝反殖民、爭(zhēng)取民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的堅(jiān)強(qiáng)后盾。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,擺脫了模仿蘇聯(lián)模式的傳統(tǒng)思路,成功開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。上世紀(jì)八十年代末、九十年代初,蘇東社會(huì)主義國(guó)家解體使國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)走入低谷。在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化進(jìn)程,人民生活顯著改善,社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定,社會(huì)主義在同資本主義競(jìng)爭(zhēng)中所處的被動(dòng)局面得到很大程度的扭轉(zhuǎn)。進(jìn)入二十一世紀(jì),在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系體現(xiàn)出顯著優(yōu)勢(shì),科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)煥
發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。中國(guó)特色社會(huì)主義成為科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展的偉大旗幟,成為振興世界社會(huì)主義的中流砥柱。
在國(guó)際環(huán)境日益復(fù)雜多變的當(dāng)下,中國(guó)共產(chǎn)黨有責(zé)任、有信心、有能力為科學(xué)社會(huì)主義新發(fā)展做出更大歷史貢獻(xiàn)。
中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是貫穿黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的主導(dǎo)性實(shí)踐邏輯。
黨員干部在系統(tǒng)研讀“四史”材料時(shí),要準(zhǔn)確把握黨的領(lǐng)導(dǎo)這一主線,不斷深化“四史”學(xué)習(xí)教育,切實(shí)增強(qiáng)在實(shí)踐中守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。
二、深刻理解“四史”的重要價(jià)值 “欲知大道,必先為史”。新時(shí)代開(kāi)展“四史”學(xué)習(xí)教育,既是思想建黨、理論強(qiáng)黨的重要戰(zhàn)略舉措,也是黨員干部的一門(mén)必修課。心有所信,方能行遠(yuǎn)。切實(shí)有效開(kāi)展好“四史”學(xué)習(xí)教育,關(guān)鍵是要深刻把握學(xué)習(xí)“四史”的價(jià)值蘊(yùn)含和實(shí)踐要求,從而在走心中入心,在學(xué)思中內(nèi)化,在實(shí)踐中升華,真正做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。
。ㄒ唬┥羁贪盐諏W(xué)習(xí)“四史”的價(jià)值意蘊(yùn)。歷史是最好的教科書(shū),也是最好的“清醒劑”。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”,能讓我們基于歷史的大視野和大邏輯,弄清楚我們是誰(shuí)、從哪兒來(lái)、往哪兒去。特別是通過(guò)學(xué)思踐悟黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的革命奮斗史、理論創(chuàng)新史和自身建設(shè)史,我們能基于歷史、理論和
實(shí)踐邏輯等多個(gè)層面,去深刻感知紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易,從而在知史中愛(ài)黨、在知史中愛(ài)國(guó),不斷厚植愛(ài)黨愛(ài)國(guó)之情懷,讓初心薪火相傳,把使命永擔(dān)在肩。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”,還能讓我們深刻把握歷史規(guī)律、看清歷史本質(zhì),以史為鑒,從而更深入地認(rèn)識(shí)黨情、國(guó)情、社情,更好地把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,以正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀,弄清楚理解透中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”,從而進(jìn)一步增強(qiáng)樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”的思想自覺(jué)、政治自覺(jué)、行動(dòng)自覺(jué)。
。ǘ⿵“四史”中不斷汲取精神力量和經(jīng)驗(yàn)智慧。偉大的歷史沉淀著偉大的精神,偉大的精神又在實(shí)踐中不斷激發(fā)出磅礴的創(chuàng)造偉力。融匯于“四史”其中,基于歷史的鏈條予以串接和展現(xiàn)出來(lái)的是我們黨和國(guó)家的精神譜系,在這一精神譜系之中,中國(guó)共產(chǎn)黨人把真理的力量、理想的力量和人格的力量展現(xiàn)得淋漓盡致。通過(guò)學(xué)思感悟“四史”,特別是從我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成的“三件大事”、創(chuàng)造世所罕見(jiàn)的“兩大奇跡”、迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的“三次偉大飛躍”,我們能深切感知中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)的政治屬性、崇高的政治理想、
高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì),并從中不斷汲取精神力量,將這一獨(dú)特政治優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為最大治理效能。“明鏡所以照形,古事所以知今”。歷史總是向前發(fā)展的,我們重視歷史、研究歷史、借鑒歷史,就是為了更好地了解昨天、把握今天、開(kāi)創(chuàng)明天,從中不斷汲取開(kāi)拓創(chuàng)新的經(jīng)驗(yàn)、智慧和力量。通過(guò)學(xué)習(xí)把握“四史”中的各類“知識(shí)點(diǎn)”,我們能透過(guò)歷史事件、歷史人物、歷史思想、歷史影響等,更好地洞悉過(guò)往、明理立身,特別是通過(guò)培樹(shù)辯證唯物主義和歷史唯物主義,以此形成科學(xué)、正確、系統(tǒng)的歷史認(rèn)知觀,從而更好地厘清歷史脈絡(luò),洞察歷史真相,汲取歷史經(jīng)驗(yàn),把握歷史大勢(shì),啟迪昭示未來(lái)。因此,通過(guò)學(xué)習(xí)感悟“四史”,我們能更好地聚焦問(wèn)題導(dǎo)向,加強(qiáng)分析研判,強(qiáng)化憂患意識(shí),堅(jiān)持底線思維,對(duì)“國(guó)之大者”做到心中有數(shù),以登高望遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光和堅(jiān)強(qiáng)篤實(shí)的戰(zhàn)略定力,探究治國(guó)理政之道,把握發(fā)展之規(guī)律,從而更好地統(tǒng)籌推進(jìn)“四個(gè)偉大”,積極應(yīng)對(duì)“世界百年未有之大變局”,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康穩(wěn)定發(fā)展。
。ㄈ╆P(guān)鍵是要做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。樹(shù)立正確的歷史觀,學(xué)好用好歷史方法論,關(guān)鍵是要在學(xué)習(xí)“四史”過(guò)程中,做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。這一過(guò)程,就是推進(jìn)學(xué)史明理和以史鑒今的過(guò)程,是理論與實(shí)踐、主觀與客觀相統(tǒng)一
的過(guò)程。學(xué)史、知史、悟史、史觀、史鑒,學(xué)是前提。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)“四史”中,要在學(xué)和知上下真功夫、用笨功夫,切實(shí)學(xué)好歷史知識(shí),形成科學(xué)歷史認(rèn)知。思是學(xué)用結(jié)合的關(guān)鍵,信是知行合一的紐帶。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”,要在反思和內(nèi)省中形成大歷史觀,從而更好地思出自覺(jué)自信、信出坦蕩忠誠(chéng)、悟出使命擔(dān)當(dāng)。學(xué)知在于用,思信在于行。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”,要樹(shù)牢“長(zhǎng)線歷史觀”,全面、理性、辯證地看待歷史問(wèn)題、認(rèn)知當(dāng)下、展望未來(lái)。要始終堅(jiān)持做到以史為鏡、以史鑒今,不忘初心、勇?lián)姑詮?qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng),把小我融入大我,切實(shí)創(chuàng)造出經(jīng)得起歷史、實(shí)踐和人民檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。
三、學(xué)習(xí)“四史”所要達(dá)到的目標(biāo) 學(xué)習(xí)就像西天取經(jīng),一定要有“目標(biāo)”,還要有九九八十一個(gè)小目標(biāo)。學(xué)習(xí)“四史”也不是無(wú)的放矢,而要有明確的目標(biāo)指向。要把‘四史’學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來(lái)。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力,努力克服疫情影響,堅(jiān)定不移做好自己的事情,更好推動(dòng)改革開(kāi)放再出發(fā),更好增進(jìn)人民群眾福祉。
(一)從“四史”中汲取精神 力量,保持銳意進(jìn)取、永不懈怠的精神狀態(tài)。人是要有一點(diǎn)精神的。共產(chǎn)黨人也如此,馬克思主義政黨更是如此。保持銳意進(jìn)取、永不懈怠的精神狀態(tài),是我
們黨不斷從勝利走向新的勝利的重要法寶。學(xué)習(xí)“四史”,傳承中國(guó)共產(chǎn)黨百年傳奇的精神密碼。偉大的事業(yè)離不開(kāi)偉大的精神支撐。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生,是中國(guó)歷史上一樁開(kāi)天辟地的大事變。這是一個(gè)從零到一、從無(wú)到有的巨變,它深刻改變了近代以后中華民族的方向和進(jìn)程,深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn),深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局。在“三個(gè)深刻改變”中,中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成了“三件大事”:取得新民主主義革命勝利,建立了人民當(dāng)家做主的新中國(guó);領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)取得很大成就,積累了豐富經(jīng)驗(yàn);推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。實(shí)現(xiàn)“三個(gè)深刻改變”、完成“三件大事”的關(guān)鍵在于,中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)守崇高而堅(jiān)定的理想信念,牢記自己的初心和使命,發(fā)揮精神的能動(dòng)力量,以堅(jiān)忍不拔的奮斗精神,通過(guò)百折不撓的奮斗,帶領(lǐng)中國(guó)人民迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。這就是中國(guó)共產(chǎn)黨百年傳奇的精神密碼。只有深入學(xué)習(xí)“四史”,我們才能深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì),更深地愛(ài)黨愛(ài)國(guó),增強(qiáng)應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、激流勇進(jìn)的自信和動(dòng)力。學(xué)習(xí)“四史”,感悟中國(guó)共產(chǎn)黨人高尚純粹的理想人格。共產(chǎn)黨人干事業(yè),一靠真理的力量,二靠人格的力量。學(xué)習(xí)“四史”,能夠使我們?cè)跉v史的長(zhǎng)河中感悟共產(chǎn)黨人高尚純粹的人格
魅力。在革命、建設(shè)、改革的歷史發(fā)展中,我們黨涌現(xiàn)了眾多極具感召力的榜樣標(biāo)桿、優(yōu)秀典范:有“生存一天就要為中國(guó)呼喊一天”的烈士方志敏,有“為人民而生,為人民而死”的普通戰(zhàn)士張思德,有“寧肯少活 20 年,拼命也要拿下大油田”的鐵人王進(jìn)喜,有“心中裝著全體人民,唯獨(dú)沒(méi)有自己”的優(yōu)秀縣委書(shū)記焦裕祿,有“甘當(dāng)螺絲釘、樂(lè)于助人”的好戰(zhàn)士雷鋒,有“新時(shí)期共產(chǎn)黨人的楷模,知識(shí)分子的優(yōu)秀代表,太行山上的新愚公”的最美教師李保國(guó)。……這些在不同時(shí)期被點(diǎn)贊的榜樣楷模,是中國(guó)共產(chǎn)黨紅色基因的形象再現(xiàn),是共產(chǎn)黨人精神圖譜的具體表現(xiàn)。學(xué)習(xí)“四史”,才能傳承紅色基因,保持精神的定力,做“高尚的人、純粹的人、脫離低級(jí)趣味的人、有道德的人、有益于人民的人”。
(二)從“四史”中汲取經(jīng)驗(yàn)智慧,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”。任何自信,都不是空中樓閣,都具有堅(jiān)實(shí)的力量來(lái)源。同樣,中國(guó)特色社會(huì)主義也不是從天上掉下來(lái)的。學(xué)習(xí)“四史”,就要全面把握中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯,堅(jiān)定“四個(gè)自信”。學(xué)習(xí)“四史”,深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的歷史必然性。歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家形成、發(fā)展及其盛衰興亡的真實(shí)記錄,記載著社會(huì)發(fā)展軌跡,凝聚了前人的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和智慧。注重從歷史中汲取開(kāi)拓前進(jìn)的智慧和力
量,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。“四史”告訴我們,中國(guó)特色社會(huì)主義是在中國(guó)的社會(huì)土壤中生長(zhǎng)起來(lái)的,是由中國(guó)的歷史文化、社會(huì)性質(zhì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定的,是經(jīng)過(guò)革命、建設(shè)、改革長(zhǎng)期實(shí)踐形成的,是馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,是理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新相統(tǒng)一的成果,凝結(jié)著黨和人民的智慧。把握這一歷史邏輯,我們才能深刻認(rèn)識(shí)虛無(wú)主義的政治危害性,旗幟鮮明地反對(duì)歷史虛無(wú)主義,確立馬克思主義歷史觀和方法論。學(xué)習(xí)“四史”,深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)。看一個(gè)制度好不好、優(yōu)越不優(yōu)越,要從政治上、大的方面去評(píng)判和把握,更要有歷史的眼光和比較的視野。社會(huì)主義作為人類文明歷史發(fā)展的產(chǎn)物,是人類對(duì)理想社會(huì)不懈追求的成果,凝聚著世代勞動(dòng)人民及其先進(jìn)思想家力求擺脫奴役和依附、爭(zhēng)取自由解放的憧憬和渴望,為人類開(kāi)辟嶄新發(fā)展道路,具有深遠(yuǎn)的社會(huì)影響。正唯如此,社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從一國(guó)到多國(guó)、由機(jī)械模仿走向創(chuàng)造性發(fā)展的巨大轉(zhuǎn)折。中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系以其顯著優(yōu)勢(shì),推進(jìn)了社會(huì)主義的創(chuàng)造性發(fā)展。“四史”告訴我們,中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障,是具有鮮明中國(guó)特色、明顯制度優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。始終代表最
廣大人民根本利益,保證人民當(dāng)家作主,體現(xiàn)人民共同意志,維護(hù)人民合法權(quán)益,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度有效運(yùn)行、充滿活力的根本所在。在革除體制機(jī)制弊端的過(guò)程中不斷走向成熟,在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得更大的比較優(yōu)勢(shì),是中國(guó)特色社會(huì)主義生機(jī)活力的集中展現(xiàn)。學(xué)習(xí)“四史”,深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的豐富成果。新中國(guó)成立 70 多年來(lái),我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造了世所罕見(jiàn)的兩大奇跡。一是經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡。我國(guó)大踏步趕上時(shí)代,用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化進(jìn)程,躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,綜合國(guó)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、文化影響力、國(guó)際影響力顯著提升,人民生活顯著改善,中華民族以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。二是社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡。我國(guó)長(zhǎng)期保持社會(huì)和諧穩(wěn)定、人民安居樂(lè)業(yè),成為國(guó)際社會(huì)公認(rèn)的最有安全感的國(guó)家之一。“四史”表明,正是在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,我們不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),在這樣短的歷史時(shí)期內(nèi),創(chuàng)造出我國(guó)取得的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定這樣的奇跡。
(三)從“四史”中汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力,永葆共產(chǎn)黨人的初心。一個(gè)人也好,一個(gè)政黨也好,最難得的就是歷經(jīng)滄桑而初心不改、飽經(jīng)風(fēng)霜而本色依舊。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。這也是中國(guó)共產(chǎn)黨
的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn),它始終激勵(lì)著共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)和改革中開(kāi)拓創(chuàng)新、堅(jiān)毅前行。學(xué)習(xí)“四史”,堅(jiān)守“完全徹底為人民”根本宗旨。70 多年前,毛澤東在延安窯洞前響亮地提出了黨的根本宗旨:“我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的。”完全,就是百分之百,共產(chǎn)黨人除了為人民服務(wù),再也沒(méi)有任何其他別的目的。徹底,就是貫徹到底,不管在什么時(shí)候,不管做什么工作,共產(chǎn)黨人都是為人民謀利益。完全、徹底,就是全心全意,而不是半心半意、三心二意、無(wú)心無(wú)意或虛心假意。這里的“心”、“意”,正是共產(chǎn)黨人初心的形象表述。學(xué)習(xí)“四史”,共產(chǎn)黨人將為人民服務(wù)根本宗旨作為至善的追求、不懈奮斗的精神動(dòng)力,堅(jiān)守“一切為了群眾”的價(jià)值取向,踐行“為人民謀幸福”的實(shí)際行為,堅(jiān)持“為人民的利益堅(jiān)持好的,為人民的利益改正錯(cuò)的”的根本要求,才能做到初心如磐、使命在肩。學(xué)習(xí)“四史”,踐行“中華民族偉大復(fù)興”的使命擔(dān)當(dāng)。中華民族偉大復(fù)興,不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。事業(yè)都是干出來(lái)的,幸福都是奮斗出來(lái)的,歷史只會(huì)眷顧堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、搏擊者,而不會(huì)等待猶豫者、懈怠者、畏難者。學(xué)習(xí)“四史”,鼓起“勇氣、志氣、底氣”這“三股氣”,踐行共產(chǎn)黨人的使命擔(dān)當(dāng)。一是不屈不撓的勇氣。面對(duì)矛盾敢于迎難而上,共產(chǎn)黨人要有逢山開(kāi)路、遇河
架橋的精神。應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾,我們既不畏懼、也不輕視,只要不屈不撓,就能成功。二是自強(qiáng)不息的志氣。共產(chǎn)黨人要有歸零和清零意識(shí),要勇于打破思維定勢(shì),樹(shù)立敢為天下先的膽魄,敢闖人之未闖、創(chuàng)人之所未闖,創(chuàng)造新的精彩。三是腳踏實(shí)地的底氣。實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的夢(mèng)想,要“毫不動(dòng)搖,每天挖山不止”,不因困難而退卻,不因痛苦而放棄,腳踏實(shí)地的實(shí)干、真干、一干到底,才能做到有志者事竟成。
走得再遠(yuǎn),走到再光輝的未來(lái),也不能忘記走過(guò)的過(guò)去。重溫黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史,可以為我們堅(jiān)守初心提供思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué),也能給我們?cè)鰪?qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。作為黨員干部,責(zé)任更為重大,有很多硬骨頭需要我們?nèi)タ,許多目標(biāo)、任務(wù)需要我們?nèi)ネ瓿。在工作中怎樣提升工作能力和水平,怎樣充分發(fā)揮群眾的積極性和創(chuàng)造性,這些都是我們要不斷學(xué)習(xí)和思考的。上升到國(guó)家治理、管理方面,對(duì)這些能力的要求就更高了。
如果每一個(gè)人,特別是黨員干部都時(shí)刻把人民群眾的利益放在第一位,把黨的事業(yè)放在第一位,我想人人都能在自己的崗位上干得出色,收獲非常充實(shí)的人生,在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí),也為社會(huì)的發(fā)展,為人類進(jìn)步貢獻(xiàn)了自己的微薄力量。我想這就是
習(xí)近平總書(shū)記所期望的,所有人共同為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。
鍥而不舍抓作風(fēng) 永不放松嚴(yán)黨紀(jì) 做一個(gè)弘揚(yáng)新風(fēng)正氣的好干部 同志們:
干部的作風(fēng)關(guān)系著黨風(fēng)政風(fēng)。這段時(shí)間,我通過(guò)深入學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷,對(duì)習(xí)總書(shū)記關(guān)于各級(jí)干部的生作風(fēng)建設(shè)的論述進(jìn)行深入研讀。今天這堂黨課,我主要是圍繞這一話題,與大家做一次交流。
一、《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷有關(guān)作風(fēng)建設(shè)的重要論述 全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上,不能有任何喘口氣、歇歇腳的念頭。我們將繼續(xù)清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒,大力營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治生態(tài),以全黨的強(qiáng)大正能量在全社會(huì)凝聚起推動(dòng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的磅礴力量。——《新時(shí)代要有新氣象,更要有新作為》(2017 年 10 月 25 日,在十九屆中共中央政治局常委同中外記者見(jiàn)面時(shí)的講話)
文章反映的情況,看似新表現(xiàn),實(shí)則老問(wèn)題,再次表明“四風(fēng)問(wèn)題”具有頑固性反復(fù)性。糾正“四風(fēng)”不能止步,作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。各地區(qū)各部門(mén)都要擺擺表現(xiàn),找找差距,抓住主要矛盾,特別要針對(duì)表態(tài)多調(diào)門(mén)高、行動(dòng)少落實(shí)差等突出問(wèn)題,拿出過(guò)硬措施,扎扎實(shí)實(shí)地改。——《力戒形式主義、官僚主義》(2017 年 12 月,就新華社文章《形式主義、官僚主義新表現(xiàn)值得警惕》作出的指示要點(diǎn))
領(lǐng)導(dǎo)干部要把踐行“三嚴(yán)三實(shí)”貫穿于全部工作生活中,養(yǎng)成一種習(xí)慣、化為一種境界。要加強(qiáng)道德修養(yǎng),帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,明辨是非善惡,追求健康情趣,不斷向廉潔自律的高標(biāo)準(zhǔn)看齊,做到心有所戒、行有所止,守住底線、不碰高壓線。——《繼續(xù)進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)》(2018 年 1 月 5 日,在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員和省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神研討班開(kāi)班式上的講話)
理想信念不可能憑空產(chǎn)生,也不可能輕而易舉堅(jiān)守。我們必須經(jīng)受住“四大考驗(yàn)”、抵御住“四種危險(xiǎn)”,必須立足當(dāng)前、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),深刻認(rèn)識(shí)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的辯證關(guān)系,既不能離開(kāi)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想,也不能因?yàn)閷?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程就諱言甚至丟掉遠(yuǎn)大理想。——《重整行裝再出發(fā),以永遠(yuǎn)在路上的執(zhí)著把從嚴(yán)治黨引向深入》(2018 年 1 月 11 日,在中共十九屆中央紀(jì)委二次全會(huì)上的講話)
鍥而不舍落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神,保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。中央八項(xiàng)規(guī)定不是只管 5 年、10 年,而是要長(zhǎng)期堅(jiān)持。要拿出恒心和韌勁,繼續(xù)在常和長(zhǎng)、嚴(yán)和實(shí)、深和細(xì)上下功夫,管出習(xí)慣、抓出成效,化風(fēng)成俗。——《重整行裝再出發(fā),以永遠(yuǎn)在路上的執(zhí)著把從嚴(yán)治黨引向深入》(2018 年 1 月 11 日,在中共十九屆中央紀(jì)委二次全會(huì)上的講話)
現(xiàn)在基層的種種問(wèn)題,很多是因?yàn)辄h員、干部心里沒(méi)有群眾,不去做、不想做、不會(huì)做群眾工作,少數(shù)干部或無(wú)視群眾期盼、或不敢應(yīng)對(duì)訴求,在群眾面前處于失語(yǔ)
狀態(tài)。領(lǐng)導(dǎo)干部要破除“官本位”思想,堅(jiān)決反對(duì)特權(quán)思想、特權(quán)現(xiàn)象。——《重整行裝再出發(fā),以永遠(yuǎn)在路上的執(zhí)著把從嚴(yán)治黨引向深入》(2018 年 1 月 11 日,在中共十九屆中央紀(jì)委二次全會(huì)上的講話)
古人講,“禁微則易,救末者難”。這些年,我們總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)和從嚴(yán)治黨新要求,提出并實(shí)踐監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”,在高壓震懾和政策感召下,一些犯錯(cuò)誤甚至犯嚴(yán)重錯(cuò)誤的干部,主動(dòng)向組織講清楚問(wèn)題,得到寬大處理;一些游走在違紀(jì)邊緣的干部受到警示,懸崖勒馬、迷途知返;還有更多干部受到警醒,知敬畏、存戒懼、守底線,真正體現(xiàn)了黨的政策和策略,體現(xiàn)對(duì)干部的最大關(guān)心和愛(ài)護(hù)。——《重整行裝再出發(fā),以永遠(yuǎn)在路上的執(zhí)著把從嚴(yán)治黨引向深入》(2018 年 1 月 11 日,在中共十九屆中央紀(jì)委二次全會(huì)上的講話)
要加強(qiáng)對(duì)黨章和新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活若干準(zhǔn)則等黨內(nèi)法規(guī)執(zhí)行情況的監(jiān)督檢查,把維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)作為首要任務(wù),落實(shí)到紀(jì)律建設(shè)、監(jiān)督執(zhí)紀(jì)、巡視巡察、責(zé)任追究各個(gè)環(huán)節(jié),維護(hù)黨章黨規(guī)黨紀(jì)的嚴(yán)肅性。——《重整行裝再出發(fā),以永遠(yuǎn)在路上的執(zhí)著把從嚴(yán)治黨引向深入》(2018 年 1 月 11 日,在中共十九屆中央紀(jì)委二次全會(huì)上的講話)
我們黨只有在領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大社會(huì)革命的同時(shí),堅(jiān)定不移推進(jìn)黨的偉大自我革命,敢于清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒,使黨不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,不斷增強(qiáng)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力,才能確保黨始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。——《改革開(kāi)放
四十年積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)》(2018 年 12 月 18 日,在慶祝改革開(kāi)放 40 周年大會(huì)上的講話)
要堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向,以優(yōu)良作風(fēng)決勝全面建成小康社會(huì)、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)。要通過(guò)清晰的制度導(dǎo)向,把干部干事創(chuàng)業(yè)的手腳從形式主義、官僚主義的桎梏、“套路”中解脫出來(lái),形成求真務(wù)實(shí)、清正廉潔的新風(fēng)正氣。——《一以貫之全面從嚴(yán)治黨,強(qiáng)化對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督》(2020 年 1 月 13 日,在中共十九屆中央紀(jì)委四次全會(huì)上的講話)
二、加強(qiáng)黨員干部生活作風(fēng)建設(shè)的重要性 黨員干部的生活作風(fēng),是其在日常生活中形成的生活態(tài)度和行為模式,是其思想品質(zhì)、道德觀念、文化素養(yǎng)和行為方式等在日常生活中的綜合反映。它從一個(gè)側(cè)面反映了政黨的精神風(fēng)貌,與學(xué)風(fēng)、思想作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、工作作風(fēng)等一起構(gòu)成黨的整體形象。
(一)實(shí)踐黨的宗旨、保持黨的先進(jìn)性的要求。我們黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,是中國(guó)最廣大人民利益的代表。黨員干部保持艱苦奮斗、清正廉潔的生活作風(fēng),既是黨的性質(zhì)決定的,也是保持黨的先進(jìn)性要求在生活方面的具體體現(xiàn),是黨員干部必須堅(jiān)守的生活準(zhǔn)則。
。ǘ(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的要求。社會(huì)主義和諧社會(huì)是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和社會(huì)文明的統(tǒng)一體。黨員干部不僅是建設(shè)和諧社會(huì)的中堅(jiān)力量,更是精神
文明、社會(huì)文明建設(shè)的帶頭人。因此,黨員干部的一言一行在人民群眾中都有著重要的影響,黨員干部的生活作風(fēng)往往是民風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的標(biāo)桿。這就要求黨員干部必須高度重視生活作風(fēng)問(wèn)題,以自身文明、健康、向上的行為來(lái)影響和帶動(dòng)人民群眾共同建設(shè)和諧社會(huì)。
。ㄈ┬滦蝿(shì)下反腐倡廉的要求。改革開(kāi)放以來(lái)一些觸目驚心的案例一再告誡我們:一些黨員干部沒(méi)有被困難壓倒,但卻倒在糖衣炮彈面前,而這些黨員干部的腐敗墮落,往往始于不良的生活作風(fēng)。因此,加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè),遏制腐敗現(xiàn)象,必須從抓好黨員干部的生活作風(fēng)著手,這是我們黨推進(jìn)反腐倡廉工作的重要切入點(diǎn)。
二、部分黨員干部不良生活作風(fēng)的主要表現(xiàn)及成因 (一)部分黨員干部不良生活作風(fēng)呈“四化” 在新形勢(shì)下,部分黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部產(chǎn)生了不正確的思想觀念,出現(xiàn)了不健康的社會(huì)交往方式和不文明的生活方式,概括起來(lái)有“四化”:
1.價(jià)值取向功利化。新舊體制的轉(zhuǎn)軌,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法律法規(guī)不健全,加上一些不良思想的影響,使黨員干部的世界觀、人生觀和價(jià)值觀受到很大沖擊,部分黨員干部的價(jià)值取向日趨功利化:重金錢實(shí)惠,輕理想追求;重個(gè)人利益,輕國(guó)家集體利益。
2.生活方式享樂(lè)化。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和物質(zhì)生活條件的改善,一些黨員干部認(rèn)為,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約已經(jīng)過(guò)時(shí)了。因此,在工作和生活中追求享樂(lè)。有的借工作之名揮霍公款,吃喝玩樂(lè);有的借工作之機(jī)巧立名目,游山玩水;有的借工作之時(shí)講排場(chǎng)比闊氣,攀比成風(fēng)。
3.人際關(guān)系庸俗化。一些黨員干部把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的等價(jià)交換原則運(yùn)用到工作和生活中,把手中的權(quán)力作為獲取回報(bào)的籌碼。一是上下級(jí)之間搞人身依附和裙帶關(guān)系。二是社會(huì)交往中熱衷于建立親屬、同學(xué)、戰(zhàn)友、老鄉(xiāng)等不同層次的社交圈子。奉行實(shí)用主義,講哥們義氣,編織“關(guān)系網(wǎng)”或建立官商相傍、互惠互利的利益同盟,使正常的人際關(guān)系庸俗化。
4.對(duì)親屬及身邊工作人員放縱化。有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)身邊工作人員重使用、輕管教;有的通過(guò)身邊工作人員謀取不正當(dāng)利益;有的為親屬經(jīng)商辦企業(yè)施加影響;還有的默許家庭成員收受與其職務(wù)影響有關(guān)的禮品、禮金。
。ǘ┎糠贮h員干部不良生活作風(fēng)的成因 1.部分黨員干部不良生活作風(fēng)的三種外因。(1)社會(huì)轉(zhuǎn)型導(dǎo)致價(jià)值觀錯(cuò)位。我國(guó)正處在轉(zhuǎn)型時(shí)期,由于制度重建的滯后、體制的縫隙等原因,為權(quán)力介入社會(huì)生產(chǎn)和分配,并在資源配置中成為其他利益集團(tuán)的尋租對(duì)象創(chuàng)造了條件,導(dǎo)致一些黨員干部權(quán)力和價(jià)值的本位化、私有化和功利化。同時(shí),與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德重構(gòu)的滯后,令黨員干部的世界觀、人生觀、價(jià)值觀出現(xiàn)偏差和錯(cuò)位,一些黨員干部追逐個(gè)人利益、貪圖安逸享受,甚至腐化墮落。(2)不良環(huán)境致使道德防線崩潰。改革開(kāi)放以來(lái),人們的生活方式發(fā)生了巨大的變化,夜總會(huì)、洗腳城、發(fā)廊、酒吧等休閑娛樂(lè)場(chǎng)所的出現(xiàn),為社會(huì)提供了就業(yè)機(jī)會(huì),豐富了人民的文化生活,但在利益的驅(qū)使下,這些地方往往成為藏污納垢的場(chǎng)所,不僅嚴(yán)重污染了社會(huì)風(fēng)氣,也腐蝕了一些黨員干部的靈魂。(3)教育監(jiān)管不力導(dǎo)致難以防患于未然。這些年來(lái),我們黨加大了對(duì)黨員干
部的教育和管理力度,這對(duì)于保持黨員干部隊(duì)伍的純潔性和先進(jìn)性起到了一定的作用。但是,各級(jí)黨組織對(duì)黨員干部的教育和管理仍存在不少問(wèn)題。同時(shí),我們對(duì)黨員干部的生活作風(fēng)缺乏一整套行之有效的監(jiān)督和考察制度,F(xiàn)有的管理監(jiān)督體制獨(dú)立性、權(quán)威性不強(qiáng),在實(shí)施監(jiān)督時(shí)受到的干擾和阻力大,因而很難起到監(jiān)督作用,往往是等到黨員干部出了大問(wèn)題才發(fā)現(xiàn),而這些人的腐敗墮落大多始于不良的生活作風(fēng)。
2.部分黨員干部不良生活作風(fēng)的兩種內(nèi)因。(1)理想信念喪失,追求發(fā)生改變。一些黨員干部受錯(cuò)誤和不良思想影響,共產(chǎn)主義的理想信念逐漸淡漠、喪失,把為黨的事業(yè)奮斗終身變?yōu)榻吡ψ非蠛蜐M足個(gè)人的利益。(2)忽視學(xué)習(xí)改造,放松自我約束。面對(duì)急劇變化的社會(huì),一些黨員干部不重視學(xué)習(xí)新理論、新知識(shí),放松了世界觀的改造,放松了對(duì)自己的要求,導(dǎo)致在生活作風(fēng)上出現(xiàn)問(wèn)題,進(jìn)而墜入墮落腐敗的深淵。
三、構(gòu)筑黨員干部生活作風(fēng)建設(shè)“五道防線” 黨員干部的生活作風(fēng)建設(shè),不僅要納入黨的作風(fēng)建設(shè)的系統(tǒng)工程中,更要從加強(qiáng)黨的建設(shè)偉大工程的高度,堅(jiān)持常抓不懈。針對(duì)當(dāng)前黨員干部不良生活作風(fēng)的四大傾向,抓住關(guān)鍵環(huán)節(jié),構(gòu)筑“五道防線”,切實(shí)把黨員干部的生活作風(fēng)建設(shè)抓緊抓好。
(一)加強(qiáng)思想教育,構(gòu)筑思想道德防線。思想政治教育是加強(qiáng)生活作風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)性工作。要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的思想政治教育,引導(dǎo)廣大黨員和各級(jí)干部自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)與道德修養(yǎng),牢記共產(chǎn)黨人的歷史使命,做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,時(shí)時(shí)處處自重、自省、自警、自勵(lì),慎獨(dú)、慎微、
慎始、慎終;常修為人之道、常懷律己之心、常除非分之想、常省自身之過(guò),始終保持清醒的頭腦,規(guī)規(guī)矩矩做人,踏踏實(shí)實(shí)干事。
(二)建立健全制度,構(gòu)筑約束防線。不僅要對(duì)黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的生活作風(fēng)作出明確的規(guī)定,而且要盡快建立健全一整套具有超前性、切實(shí)管用、有約束力的制度。比如,建立黨員干部生活作風(fēng)承諾制、黨員干部形象評(píng)議制度,將黨員干部的生活態(tài)度、生活作風(fēng)納入黨員干部廉潔自律的考核內(nèi)容,并作為選拔、任用干部的重要參考依據(jù)。
。ㄈ┩晟票O(jiān)督機(jī)制,構(gòu)筑監(jiān)督防線。1.強(qiáng)化組織監(jiān)督。各級(jí)黨組織要關(guān)注黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的業(yè)余生活,監(jiān)督部門(mén)要在八小時(shí)之外構(gòu)筑一條拒腐防變的“糾察線”,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的社交圈進(jìn)行跟蹤了解。2.強(qiáng)化社會(huì)監(jiān)督。充分相信群眾、依靠群眾。設(shè)立群眾舉報(bào)箱、舉報(bào)站和舉報(bào)電話;聘請(qǐng)群眾監(jiān)督員,介入各種社交圈、娛樂(lè)圈、生活圈,及時(shí)獲得有效信息,發(fā)現(xiàn)傾向性、苗頭性問(wèn)題,及時(shí)對(duì)黨員干部進(jìn)行教育引導(dǎo),努力做到防患于未然。3.強(qiáng)化輿論監(jiān)督。各級(jí)黨組織、各部門(mén)、各單位要建立與新聞單位的情況通報(bào)制度,采用開(kāi)辟專欄等方式,加強(qiáng)輿論監(jiān)督,及時(shí)批評(píng)和糾正黨員干部的不檢點(diǎn)行為,讓警鐘常鳴。
。ㄋ模⿵(qiáng)化家德家風(fēng),構(gòu)筑后方防線。家庭是黨員干部生活作風(fēng)建設(shè)的第一道關(guān)口,家庭風(fēng)氣對(duì)黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部生活作風(fēng)的形成起著至關(guān)重要的作用。因此,要注重對(duì)黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的家屬開(kāi)展“廉內(nèi)助”教育,讓家庭成為黨員干部生活的優(yōu)良港灣,成為影響和監(jiān)督黨員干部養(yǎng)成良好生活作風(fēng)的后方基地。
(五)加大查處力度,構(gòu)筑懲戒防線。各級(jí)黨組織要嚴(yán)明紀(jì)律,強(qiáng)化懲戒機(jī)制,加大查處力度,發(fā)揮懲戒的巨大威懾力。對(duì)黨員干部中腐化墮落的典型,要進(jìn)行公開(kāi)曝光,使那些沾染了不良生活作風(fēng)的黨員干部有“伸手必被捉”的巨大心理壓力,從而懸崖勒馬,改邪歸正。
不忘初心,做新時(shí)代合格團(tuán)員
青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。正如習(xí)近平總書(shū)記所強(qiáng)調(diào)的,青年一代的理想信念、精神狀態(tài)、綜合素質(zhì),是一個(gè)國(guó)家發(fā)展活力的重要體現(xiàn),也是一個(gè)國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。今日之中國(guó),早已擺脫了積貧積弱、任人宰割的悲慘命運(yùn),近 14 億多人民正奮進(jìn)在民族復(fù)興的大道上。
一、新時(shí)代青年的新使命
馬克思 恩格斯指出 作為確定的人,現(xiàn)實(shí)的人,你就有規(guī)定,就有使命,就有任務(wù),至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn),那都是無(wú)所謂的。這個(gè)任務(wù)是由于你的需要及其與現(xiàn)存世界的聯(lián)系而產(chǎn)生的。
青年是時(shí)代和社會(huì)的產(chǎn)物,青年的作用使命由特定的時(shí)代條件和社會(huì)關(guān)系決定。
1 青年是推動(dòng)歷史進(jìn)步的重要主體
縱觀人類歷史發(fā)展,任何一次偉大的社會(huì)變革和歷史演進(jìn)都離不開(kāi)進(jìn)步青年的積極參與和有力推動(dòng)。恩格斯在分析德國(guó)革命時(shí)深刻指出: “實(shí)現(xiàn)這一變革的將是德國(guó)的青年。”中國(guó)近代的戊戌變法、辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)等歷次救亡圖存愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),都是大批新青年的振臂疾呼和迅猛行動(dòng)。
2.青年是民族復(fù)興和國(guó)家發(fā)展的有生力量
意大利哲學(xué)家維柯指出:歷史和人類生活的評(píng)價(jià)者是老人,而“各民族的創(chuàng)建者則是青年”。恩格斯也指出:”相信現(xiàn)代的命運(yùn)不取決于畏懼斗爭(zhēng)的瞻前顧后,不取決于老年人習(xí)以為常的平庸遲鈍,而是取決于青年人崇高奔放的激情。”青年、國(guó)家、時(shí)代,是相伴相隨、彼此助推的。當(dāng)今中國(guó),青年成長(zhǎng)成才的年代,正是全面建成小康社會(huì)和建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的時(shí)代,個(gè)人發(fā)展黃金期與國(guó)家發(fā)展黃金期緊密結(jié)合,高度統(tǒng)一。青年的成長(zhǎng)成才,必須與國(guó)家和民族的發(fā)展同向而行,與中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)同頻共振。
3.繼承者和開(kāi)拓者青年是我們黨的事業(yè)的
馬克思恩格斯高度重視青年在政黨發(fā)展中的作用,指出:“人數(shù)空前眾多的年輕人匯集在我們的旗幟之下,那些支配著我們的思想目前比以往任何時(shí)候都得到更廣泛的發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨始終把青年 當(dāng)作自身發(fā)展壯大的生力軍。習(xí)近平總書(shū)記指出:“代表廣大青年、贏得廣大青年,依靠廣大青年,是我們黨不斷從勝利走向勝利的重要保證。”青年是“我們黨的未來(lái)希望"。
4.青年是推動(dòng)世界和平發(fā)展的希望
聯(lián)合國(guó)教科文組織關(guān)于青年研究的國(guó)際信息交流“動(dòng)員項(xiàng)目”中提出:”青年塑造未來(lái)”。青年的發(fā)展有著強(qiáng)烈的世界意義,具有塑造世界、塑造未來(lái)的深層含義。“國(guó)之交在于民之親”,青年是“民之親”的重要基礎(chǔ)。當(dāng)代青年在推動(dòng)國(guó)際交往和世界發(fā)展方面有著天然的優(yōu)勢(shì)。當(dāng)代青年成長(zhǎng)于全球化飛速發(fā)展的時(shí)代背景下,他們思維開(kāi)放,價(jià)值觀更加包容,在跨文化交流中更愿意接受不同民族的文化,對(duì)于世界的和平與發(fā)展有著更加深刻的認(rèn)同,有更加強(qiáng)烈的意愿。青年將在促進(jìn)國(guó)家溝通交流, 推動(dòng)世界和平發(fā)展,推進(jìn)世界文明進(jìn)步方面發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。
二、團(tuán)的兩個(gè)歷史事件 “五四”運(yùn)動(dòng)的故事 五四運(yùn)動(dòng)是 1919 年 5 月 4 日發(fā)生在北京的一場(chǎng)以青年學(xué)生為主,廣大群眾、市民、工商人士等中下階層共同參與的,通過(guò)示威游行、請(qǐng)?jiān)、罷工、暴力對(duì)抗政府等多種形式進(jìn)行的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),是中國(guó)人民徹底的反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),又稱“五四風(fēng)雷”。
1920 年 8 月,在共產(chǎn)國(guó)際的幫助下,上海首先建立了共產(chǎn)主義小組。上海共產(chǎn)主義小組一成立,陳獨(dú)秀便指派小組內(nèi)最年輕的成員俞秀松組建社會(huì)主義青年團(tuán)。8 月 22日,上海社會(huì)主義青年團(tuán)由俞秀松、施存統(tǒng)等 8 人正式發(fā)起建立。俞秀松擔(dān)任了中國(guó)
第一個(gè)地方青年團(tuán)組織的書(shū)記,而團(tuán)的機(jī)關(guān)就設(shè)在當(dāng)時(shí)上海法租界的一個(gè)普通民居——霞飛路漁陽(yáng)里 6 號(hào)中。
1921 年 7 月,中國(guó)共產(chǎn)黨正式成立,給災(zāi)難深重的中國(guó)人民帶來(lái)了光明和希望。她像光芒四射的燈塔,指明了中國(guó)人民的斗爭(zhēng)道路。
中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)、幫助和關(guān)懷,推動(dòng)了建團(tuán)工作。從 1921 年 11 月到 1922 年 5月,全國(guó)有 17 個(gè)城市建立了地方青年團(tuán)組織,團(tuán)員總數(shù)達(dá) 5 千多人。
1922 年 6 月,趙世炎、周恩來(lái)、李維漢在法國(guó)巴黎創(chuàng)立了“旅歐中國(guó)少年共產(chǎn)黨”。1923 年 2 月,改名為“旅歐中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)”。
“一二·九”運(yùn)動(dòng)的故事 1936 年 11 月,中共中央為了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的需要,為了更廣泛地團(tuán)結(jié)各界青年投入抗日救亡的斗爭(zhēng),決定改造共產(chǎn)主義青年團(tuán),建立各種抗日救國(guó)的青年團(tuán)體。
1939 年 5 月 4 日,毛澤東主席在延安各界青年紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng) 20 周年大會(huì)上作了題為《青年運(yùn)動(dòng)的方向》的講演,總結(jié)了青年運(yùn)動(dòng)的歷史經(jīng)驗(yàn),指出青年運(yùn)動(dòng)必須同工農(nóng)群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,廣大青年要投身革命,就必須走同工農(nóng)相結(jié)合的道路。
隨著解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的發(fā)展,試建青年團(tuán)的成功,在全國(guó)解放的前夕,1949 年 1 月,中共中央正式頒布了《關(guān)于建立中國(guó)新民主主義青年團(tuán)決議》,在全國(guó)開(kāi)始了普遍重建青年團(tuán)的工作。
三、新時(shí)代共青團(tuán)的要求
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,
共青團(tuán)工作必須要有新氣象、新作為。做好新時(shí)代的共青團(tuán)工作,必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),深入學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于青年工作的重要思想,牢牢抓住三個(gè)根本性問(wèn)題,堅(jiān)定不移深化改革,才能匯聚起實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大青春力量,不辜負(fù)黨的重托和期望。
01
必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),做黨的忠誠(chéng)助手和忠實(shí)后備軍 必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),做黨的忠誠(chéng)助手和忠實(shí)后備軍。共青團(tuán)成立 97 年來(lái),貫穿 97 年輝煌歷程的靈魂就是聽(tīng)黨話、跟黨走,這是共青團(tuán)的初心。鄧小平同志說(shuō),共青團(tuán)犯一千條錯(cuò)誤都沒(méi)有關(guān)系,但是有一條錯(cuò)誤不能犯,就是脫離黨的軌道。習(xí)近平總書(shū)記在同新一屆團(tuán)中央領(lǐng)導(dǎo)班子集體座談時(shí)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),黨旗所指就是團(tuán)旗所向。王滬寧在青年團(tuán)第十八次全國(guó)代表大會(huì)開(kāi)幕式上代表黨中央的致詞中提出:共青團(tuán)是黨的忠誠(chéng)助手和忠實(shí)后備軍。
02
必須牢牢抓住三個(gè)根本性問(wèn)題,當(dāng)好黨聯(lián)系青年的橋梁和紐帶 習(xí)近平總書(shū)記在同團(tuán)中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子成員集體談話時(shí)指出,做好團(tuán)的所有工作,關(guān)鍵是要抓住 3 個(gè)根本性問(wèn)題,就是必須把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù),把鞏固和擴(kuò)大黨執(zhí)政的青年群眾基礎(chǔ)作為政治責(zé)任,把圍繞中心、服務(wù)大局作為工作主線。這為新時(shí)代共青團(tuán)工作提供了基本遵循。
03
必須堅(jiān)定不移深化改革,不斷增強(qiáng)共青團(tuán)組織的吸引力和凝聚力 改革永遠(yuǎn)在路上。面對(duì)新時(shí)代青年和青年社會(huì)組織發(fā)展變化的新情況和新特點(diǎn),共青團(tuán)唯有繼續(xù)堅(jiān)定不移深化改革,才能重新激發(fā)組織活力,增強(qiáng)共青團(tuán)組織的吸引力和凝聚力。習(xí)近平總書(shū)記在同團(tuán)中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子成員集體談話時(shí)強(qiáng)調(diào),要緊緊圍繞
共青團(tuán)的職責(zé)定位來(lái)謀劃改革,出實(shí)招、出真招,不掩飾問(wèn)題,不諱疾忌醫(yī),對(duì)癥下藥,刮骨療傷。
四、青年不忘初心跟黨走 青年是國(guó)之希望,青年應(yīng)不忘初心。毛澤東曾對(duì)青年們說(shuō):“世界是你們的,也是我們的,但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃,正在興旺時(shí)期,好像早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)。希望寄托在你們身上。”是啊,青年時(shí)期是一個(gè)人創(chuàng)造力最蓬勃的時(shí)期,是人的一生中最具有活力的時(shí)期。青年人代表的是國(guó)家的未來(lái)和希望。在 100 年前的中國(guó)垂垂老矣,飽受欺凌,正是一群年輕人為了民族的振興,為了尋求真理,最終選擇了共產(chǎn)主義,并創(chuàng)建了了中國(guó)共產(chǎn)黨,由此將中國(guó)革命帶入了正確的軌道。正是因?yàn)檫@一代青年人的終身奮斗,才有了如今的美好生活。當(dāng)曾經(jīng)的青年人將用他們畢生的心血換來(lái)的和平穩(wěn)定、繁榮富強(qiáng)一代代傳承到如今的時(shí)候,當(dāng)代青年應(yīng)該接過(guò)革命的接力棒,牢記我黨的宗旨,繼續(xù)先輩的光榮事業(yè),沿著先輩光榮的足跡,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大的復(fù)興夢(mèng)想矢志前行。
當(dāng)代青年,正昂首闊步走進(jìn)新時(shí)代。唯有跟黨走,才能更好地將個(gè)人理想和國(guó)家的繁榮富強(qiáng)聯(lián)系在一起,實(shí)現(xiàn)最偉大的人生價(jià)值。廣大青年是共產(chǎn)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,唯有堅(jiān)定信仰,才能立下為國(guó)為民志;唯有勤奮學(xué)習(xí),才能擔(dān)當(dāng)歷史賦予的建設(shè)社會(huì)主義的重任;唯有跟黨走,才能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。
習(xí)總書(shū)記一貫重視青年人的成長(zhǎng),他在 2017 年與中國(guó)政法大學(xué)民商經(jīng)濟(jì)法院 1502班團(tuán)員青年談心時(shí),就勉勵(lì)廣大團(tuán)員青年堅(jiān)定跟黨走,“不忘這個(gè)初心,是我國(guó)廣大青年的政治選擇,也是我國(guó)廣大青年的人生航向。”
當(dāng)今世界,和平是大勢(shì),發(fā)展是主流。但是,平靜的大海也要提防暗流潮涌,舟行大海還需穩(wěn)把方向。面對(duì)這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界,更需要重讀馬列,將馬克思主義思想當(dāng)做自己終生的信仰,才不會(huì)偏離人生的航向。
青年人“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂”,正是為一生之奮斗事業(yè)打基礎(chǔ)的大好年華。青年人要利用這段寶貴的人生時(shí)光,勵(lì)志求學(xué),刻苦鉆研,學(xué)習(xí)本領(lǐng)。錢學(xué)森在留美期間,曾經(jīng)這樣說(shuō):“我現(xiàn)在所做的一切,都是在做準(zhǔn)備,為的是回到祖國(guó)后能為祖國(guó)為人民服務(wù)。” 總書(shū)記說(shuō):“有信念、有夢(mèng)想、有奮斗、有奉獻(xiàn)的人生才是有意義的人生。”。青年是祖國(guó)的希望,是中國(guó)夢(mèng)的踐行者,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定馬克思主義信仰,緊跟中國(guó)共產(chǎn)黨的腳步,矢志學(xué)習(xí),為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗。
五、奮勇建功新時(shí)代 為政之要,惟在得人。革命先輩李大釗曾說(shuō):“青年之文明,奮斗之文明也。與境遇奮斗、與時(shí)代奮斗...
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